Estado Y Educación En El Apoyo Liberal Clásico

Estado y educación en el apoyo liberal clásico

Las leyes de reforma y la política de los liberales en el poder se orientaban a libertar la propiedad de manos de la iglesia y de las comunidades indígenas.

El proyecto liberal contenía un concepto y una estrategia de conquista de la hegemonía ideológica. El liberalismo no solo planteaba su lucha en el terreno meramente político militar, sino que también pretendía instalarse en las conciencias de los individuos como una concepción del mundo y de la vida apta para el logro del hombre positivo y orientado hacia el progreso.

El progreso para los liberales seria el resultado de las instauraciones de un nuevo orden político y de una nueva concepción secular, laica, positiva

María Luis mora

Uno de los intelectuales mas lucidos del liberalismos inicial en México la marcha asía el progreso era aquella que tiende a efectuar de una manera mas o menos rápida.

el estado nación liberal necesitaba de ciudadanos dotados de una nueva cultura , la cultura racional. De allí que la critica de mora no solo se dirigía al contenido de la cultura tradicional dominada por el espíritu religioso , sino que también abarca a los mismos modos e instancias de inculcaciones : el modo monacal de las instituciones educativas eclesiásticas ; en estas instituciones no se desarrollaban en los individuos las virtudes cívicas, los valores propios de la patria.

Para mora la libertada educativa proclamada por la reforma educativa de 1883 durante los gobiernos del Dr. Valentín Gómez farrias, seria el instrumento jurídico político que permitiría desbaratar el monopolio educativo de la iglesia. La cultura religiosa en mora se opone al conocimiento racional, en tanto que se funda en la creencia y o en las investigación y la duda. Las palabras de Leopoldo zea “mora nos expone como ideal educativo el de una educación no dogmática, una educación basada en la experiencia. Des este ideal surge su critica a lo que llama vieja educación la cual al decir del mismo mora, separaba la teoría de la practica

El pensamiento educativo de los primero liberales negaba al gobierno la capacidad de imponer doctrina y creencias a los ciudadanos. los hombres dice mora tienen derecho para hacer leyes ,, o que es lo mismo , para mandar que se obre de este modo o del otro modo , pero no para erigir las doctrinas ni obligar a los demás a su creencias

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