FORO: Infancia como construcción social 2016
Rocio AguileraApuntes25 de Octubre de 2016
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FORO: Infancia como construcción social 2016
1 - A partir de la lectura de la bibliografía correspondiente completar el siguiente cuadro
Etapa histórica | Ideales predominantes en los discursos sociales | Lugar de los niños y niñas en la sociedad | Responsabilidad de la familia respecto a los | Responsabilidad del Estado respecto a los niños y | Responsabilidad de la escuela respecto a los niños y | Características de los niños |
ANTIGÜEDAD MEDIOEVO | Perspectiva teocéntrica. No había idea de futuro. | La infancia no existía. No merecía atención. La niñez era un estado que había que soportar hasta llegar a la adultez. | En los primeros años, la responsabilidad era delegada a las mamás de leche. | Desinterés e indiferencia. | No había distinción de edades ni condición especifica de la niñez | Pequeños adultos, sin vestimentas propias para el infante Mini adulto, con autonomía Inserción temprana al mundo del trabajo |
MODERNIDAD | Perspectiva antropocéntrica. El conocimiento lleva a la idea de progreso en la humanidad | Surge la niñez como categoría social, el niño es considerado un ser inocente que debe protegerse | Los padres son responsables de la educación de sus hijos. | Protección y control: niños sujetos de derechos | Transmición de las reglas morales y educaba para lo que "hay que ser", debían educar sujetos productivos. | Niños claramente diferenciados de los adultos: niños escolarizados, seres dependientes, necesitados de protección y sin responsabilidades |
ACTUALIDAD | Falta de perspectiva. Caída de los ideales del progreso. Ideal de consumo. Revolución informática | Considerados sujetos de derechos civiles y políticos | La familia es invadida por los medios que influyen en la crianza y la educación. | Instituciones agotadas. Políticas universales y focalizadas | Atención a la diversidad. Extensión de la obligatoriedad en el sistema educativo. | Sujetos consumidores de bienes culturales y de servicios educativos. Existen si consumen. |
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