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Formas De Asociacion


Enviado por   •  4 de Junio de 2013  •  838 Palabras (4 Páginas)  •  402 Visitas

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1. Las Formas de Propiedad

Desde hace más de 500 años se acepta como acuerdo el denominar economía a la forma como los

humanos se organizan para dispensarse las mejores cosas, satisfacer necesidades y encontrar el desarrollo. A esas formas se les llama sistemas económicos.De otra parte, se entiende como medios de producción a todo aquello que sirve para producir los bienes y servicios necesarios. El hombre desde mucho tiempo atrás entendió también que la propiedad sobre esos medios de producción asegura el tenerlos disponibles. La economía, entonces, se organiza de diferentes maneras y ellas expresan la forma de ejercer propiedad y de relacionar los diferentes factores como medios de producción. Los sistemas difieren sustancialmente según el principio moral que los anima y rige su actividad económica. Desde esa perspectiva se observan dos sistemas animados por: unos que preconizan la justicia y la equidad entre y para todos los hombres, basados en el cultivo de una plena autonomía y participación y otros, que predican la individualidad del ser humano, como fuente de iniciativa y potencialidad, proponen

la capacidad, la libertad y la responsabilidad individual del hombre como motor de la construcción de un sistema que por efecto de intereses en contrario se regula a sí mismo.

En la práctica, no obstante ser diametralmente opuestos, tanto el uno como el otro han permitido la propiedad privada, con un amplio abanico de matices y vertientes, algunas de ellas extremas.

Naturaleza de la Cooperativa UNIDAD IIIPara nuestro objetivo de identificar las formas organizativas y su naturaleza, se amplía la información en los siguientes

puntos. 1.1. Sistemas basados en la propiedad privada Los siglos XI a XVIII se identifican por el

florecimiento de los gremios y profesiones. Los gremios medievales apoyaron su

actividad en la propiedad privada de talleres e Instrumentos de trabajo por parte de los maestros. Surgen al amparo de las cofradías religiosas y son guiados por el principio de la equidad,

promulgado por la Iglesia católica, pues la humanidad en occidente vive bajo la hegemonía de ésta. El maestro como patrono, dueño del taller y los instrumentos de la empresa, orientado en su moral y por su principio de equidad, regula su relación entre él y los asalariados (tres a

cinco entre aprendices y oficiales que vivían en su casa y participaban de su mesa como familia ampliada) y aquella relación entre él como fabricante y el comprador.En su relación con el asalariado, el maestro no solamente se compromete con manutención y salario justo, también le

asegura instrucción profesional completa con exigencia de una “obra maestra” como examen final ante el gremio, de esta forma se reconoce la promoción social del aprendiz.

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