Historia De Venezuela

Nueva Geopolítica Nacional

Es la modificación de la estructura socio-territorial de Venezuela persigue la articulación interna del modelo productivo, a través de un modelo desarrollo territorial desconcentrado, definido por ejes integradores, regiones programa, un sistema de ciudades interconectadas y un ambiente sustentable. Su importancia radica las estrategias que persigue que no es más que la articulación interna del modelo productivo a través de un modelo de desarrollo territorial des-concentrado se busca la transición hacia una organización socio-territorial coherente con el socialismo del siglo XXI. Los proyectos de inversión productiva en los ejes de desarrollo, la formación de polos de desarrollo para integrar el territorio municipal, es la base para avanzar en la consolidación del nuevo modelo económico productivo. También se dice que se busca implicar el planeamiento integral.

Nueva Geopolítica Internacional: La Nueva Geopolítica es la estrategia de conducción Multipolar de la Política Mundial se aplica mediante de las diversificaciones en relaciones de las Políticas Económicas y culturales para la creación de Nuevos bloques. Se plantea con prioridad la construcción de valores políticos compartidos que posibiliten de una u otra forma el diseño de las estrategias comunes, los cuales permiten construir nuevos esquemas de cooperación económica. Las áreas de Interés Geoestratégicas, son zonas definidas de acuerdo al interés estratégico nacional, tomando como consideración las características, de un nivel de cada una de las relaciones de la política. La finalidad de orientar la Política exterior venezolana en función de cada una, de las construcciones del país, lo cual permiten mantener las estrategias y Políticas de las relaciones soberanas de un hegemónico mundial. Hegemónico Significa el dominio de una entidad sobre otro tipo.

Venezuela fundamenta una relación estratégica para la búsqueda de nuevos objetivos que han tenido un gran liderazgo mundial, a medida que a trascurrido el tiempo Venezuela a tenido nuevas etapas. Etapas en las cuales se hallan estrategias y construcción para un mundo Multipolar del Imperialismo Norteamericano. Estimulan las relaciones económicas en el aspecto político que de una u otra manera han organizado cada una de estas relaciones bien sea en el terreno Comercial como el de Finanzas, para profundizar la economía mundial lo cual permite estudiar las transacciones económicas, comercio y Finanzas. Dentro de la Nueva Geopolíticamente Internacional se encuentra la Soberanía Nacional, los liberales vemos la Soberanía como un principio irrenunciable y vemos la política como una actividad que debe traducirse a una administración de la República que ejerce sus funciones. Funciones que vemos muy peligrosos conflictos diplomáticos entre Venezuela y Colombia. Ya que la Soberanía existe para garantizar cada uno de los derechos de cada pueblo y darse conocer a si mismo lo cual el Gobierno Nacional tiene el derecho y el deber de proteger a cada uno de los ciudadanos bien sea Interno o Externo.

Alzamiento De José Leonardo Chirinos

El movimiento insurreccional de José Leonardo Chirino, constituye uno de los más tempranos intentos independentistas registrados en nuestros anales históricos. Distintas causas dieron origen a este movimiento. Sociales unas, económicas y políticas otras. La variable condición en que se encontraban los negros, que eran unos libres y otros esclavos; la de los indios, que eran respecto a los tributos, unos exentos (los caquetíos) y otros demorados (los jiraharas y ajaguas), representa un motivo de importancia, pues todos los negros aspiraban a ser libres y todos los indios a ser exentos.

José Leonardo Chirino nació Curimagua, Falcón, 25 de abril de 1754 fue hijo único de una indígena libre y de un negro esclavo perteneciente a una familia criolla; es entonces, un zambo libre. Jornalero, cultiva la tierra en una hacienda propiedad de José Tellería. Se casó con una esclava llamada María de los Dolores con quien tuvo 3 hijos: María Bibiana, Rafael María y José Hilario.

El negro brujo cocofìo prendió la mecha unos años antes, en 1795, cuando daba voces a lo largo de la cierra coriana, celebrando la real cedula que, según él, otorgaba libertad a los esclavos. Tal cedula existía en realidad, ya que Carlos IV la dicto en Aranjuez el 31 de mayo de 1789. Sin embargo, lo más probable es que ni cocofio ni los negros la vieron nunca, pero sí tuvieron conocimiento de su experiencia.

La famosa Real Cedula, llamada también código negro o código negrero, tenía la intención de dulcificar el trabajo de los esclavos mediante el buen trato que debían darles los amos, conforme a los principios y reglas que dictan la religión, la humanidad y el buen del estado, compatibles con la esclavitud y tranquilidad pública. Este documento, en verdad, lo escondieron los amos alegando que iba en detrimento de la agricultura y la ganadería.

Al recibir la real cedula, los blancos criollos dijeron lo de siempre, cuando cuando algo no les convenía.

Día de la afrodecendencia

Se cumplieron 216 años del alzamiento de José Leonardo Chirino

- El 10 de mayo de 1795 José Leonardo Chirino acaudilló con los negros de Coro un movimiento que ha sido considerado como génesis de la Independencia americana. Este movimiento insurreccional fue con los negros de Coro, motivado por la desigualdad social imperante en la Colonia.

La insurrección se originó a raíz de un baile en Macanillas en el Valle de Curimagua, de donde era nativo Chirino. De aquí pasaron a la de El Socorro, donde asesinaron a algunas personas influidas por el licor. Después irían a tomar Coro, cuyos vecinos ya estaban preparando la defensa, de modo que los insurrectos fueron vencidos fácilmente.

Habiendo fracasado en el intento, Chirino trata de reorganizarse. Escribe al cacique y a los indios de Pecaya, pidiéndoles incorporación a la lucha y prometiéndoles que no pagarían demora, esto es, un tributo especial de los indígenas y que ahora se les cobraba en dinero efectivo. Sin embargo, la suerte estaba echada. La persecución que desató el Teniente de Justicia Ramírez Valderrain tuvo todas las características de una cacería humana. Chirino fue apresado, condenado a muerte, trasladado a Caracas, donde fue ejecutado el 10 de diciembre de 1796.

Este movimiento, de hondas raíces sociales, llamó la atención de las autoridades coloniales sobre las diferencias existentes y las injusticias, particularmente en lo tocante al cobro de impuestos a las Clases humildes. Ahora

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