Idealismo

IDEALISMO

El término “idealismo” tiene diversos significados: a) en siglo XVII alguno filósofos lo aplicaban a la filosofía de Platón, en el sentido en que afirma que la verdadera realidad la constituyen las Ideas, y no las cosas materiales; b) Kant mismo atribuye el término (“Idealismo transcendental”), al establecer que, mientras antes se daba por hecho que era la cosa conocida la que tenía el peso en el proceso de conocimiento y el sujeto se limitaba a recibir los estímulos emitidos por la cosa, en realidad no conocemos las cosas en sí (noumenos), sino los fenómenos o formas en que las cosas se nos presentan a través de nuestras formas a priori.

El término, no obstante, ha quedado vinculado sobre todo a la filosofía de Fichte, Schelling y eminentemente Hegel (“Idealismo alemán”), que surge como transformación del pensamiento de Kant y dentro del contexto político-cultural que vive Alemania a principios del siglo XIX. Grosso modo, se trata de una corriente filosófica que concibe la realidad -y pretende explicarla- como una idea: el idealismo reduce la realidad al pensamiento o considera que el conocimiento de la realidad parte del pensamiento.

FILOSOFÍA MODERNA

(s.XVII al principio del s.XIX)

1. Contexto histórico:

Ya se da la autonomía de la razón. Es el comienzo de una nueva ciencia y una nueva etapa cultural. Desde el siglo XV aparece el Renacimiento que destaca, entre otras cosas, por la creación del Estado-Nación. Se desintegra el concepto de imperio medieval, crece la burguesía y el individualismo; en literatura destaca el humanismo; en filosofía la traducción y asimilación de textos griegos es fundamental; el impulso de la física como ciencia y la huella de Guillermo de Ockham (empirismo); aparecen intelectuales que proceden de oriente en toda Europa, que son conocedores y traductores del griego.

Comienza a ser importante la cartografía. También es muy importante la brújula, la navegación, el descubrimiento de América y otras tierras; se descubre la pólvora y su uso bélico sobre todo. Se inventa la imprenta, extendiendo y facilitando la cultura.

También es importante la reforma de la Iglesia, por la rebelión luterana y Enrique VIII liderando la iglesia anglicana, lo que provocará el concilio de Trento, la posterior expulsión de los jesuitas, etc.

Dentro de la Iglesia, por tanto, hay un clima de pesimismo. La idea de pecado y gracia son muy discutidas.

Empieza a surgir el capitalismo; las monarquías absolutas; resurgen las grandes escuelas filosóficas griegas (platonismo, aristotelismo, escepticismo, epicureismo y escepticismo). Entre los humanistas, se busca un modelo nuevo de ser humano, es decir, de concepto

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