Interpretaciones y análisis de evento histórico desde diferentes perspectivas: militar, histórica y literaria

1898 – Añoranza, anarquía y numen

        El 1898 es el estigma más notable del corpus colectivo puertorriqueño. La invasión estadounidense a Puerto Rico ha sido la peana  de controversias históricas, que nutren nuestra historiografía. En esta ocasión el 1898 nos sirve de punto de convergencia entre un estratega militar, un historiador y un literato. Su producto literario es mucho más complejo que la obvia diferencia de sus oficios.

        En el libro Crónica de la Guerra Hispanoamericana en Puerto Rico el militar Ángel Rivero de ascendencia canaria, nos plasma su concepción de la guerra desde el punto de vista estratégico-militar.  Mientras fungía como encargado de la batería del castillo de San Cristóbal, puesto que le fue conferido en las postrimerías del mes de marzo de 1898, Rivero tuvo acceso a información militar privilegia. Esta información, complementada con otros documentos de corte castrense y político, fue la base de su propuesta. Rivero nos presenta su análisis de la guerra tratando de ser objetivo, pero no logra solapar su resentimiento por la derrota. Este resentimiento es evidente en el capítulo 2, cuando sobre enfatiza en el origen de la guerra. La teoría de la utilización de la explosión del acorazado Maine por parte de los directivos estadounidenses como justificación y lema para el comienzo de la contienda contra España, es inteligentemente desintegrada por Rivero en este capítulo. Después de 23 años de la explosión y luego del furor creado por lo acontecido, Rivero hace una invitación a reevaluar los méritos del suceso histórico a través de un desfile de evidencia peritar que concluye lo que tomamos como un hecho comprobado, de que la explosión fue por causas internas y no externas. Otro detalle que añade peso al argumento de Rivero (que establece un complot  estadounidense bien diseñado) es que los sobrevivientes a la explosión fueron auxiliados y atendidos por las autoridades españolas desplegadas en La Habana, hecho contradictorio si tomamos como válidos los argumentos de los estadounidenses. Esta visión de la guerra proviene de un testigo que escribe lejos del apasionamiento que puede traer el momento; el resultado es una crónica analítica bien concertada. Lo que no logra Rivero es deslindar sus añoranzas.

        Fernando Picó abona a la discusión del 1898 dándole matices socio-políticos. Nos muestra el lado humano de la guerra, específicamente las consecuencias de los cambios en los órdenes establecidos. En el libro 1898 - La guerra después de la guerra, Picó muestra las respuestas populares al vacío de autoridad. Plantea que el surgimiento de las partidas sediciosas en las zonas rurales  de Puerto Rico responde a diversos motivos, desde los consabidos brotes anti españoles en los cuales había girado la mayoría de los trabajos historiográficos sobre el tema hasta las partidas de incondicionales españoles que en vano intentaron mantener su hegemonía.

Pero la verdadera cara de las partidas sediciosas fue la necesidad, el hambre. Un pueblo en crisis como consecuencia ineludible de la guerra, que poco a poco va cayendo en un tipo de anomia; y trata de lidiar con la situación.

Considero que el mayor aporte de Picó en esta obra es romper con el gastado argumento que pretende simplificar el surgimiento de estas partidas a una respuesta meramente anti española, y traer las otras perspectivas al ruedo investigativo, en especial la respuesta de los puertorriqueños ante la anarquía surgida por el conflicto hispano estadounidense.

En última instancia el trabajo de Luis López Nieves es una respuesta literaria de la invasión estadounidense a Puerto Rico. En Seva: Historia de la primera invasión norteamericana de la isla de Puerto Rico ocurrida en mayo de 1898 López Nieves crea de forma magistral un relato análogo de los hechos. La conmoción creada por esta obra estriba en la genialidad del autor en mezclar la realidad con la ficción. La creación de un pueblo que prestó resistencia a la invasión estadounidense y por su osadía fue destinado al genocidio. En esta obra el autor utiliza varios símbolos como el sobreponer una base militar del vencedor en lo que fueron las ruinas de un pueblo combatiente, pero vencido; a la usanza de los antiguos reinos ibéricos, que como señal de victoria sobre los musulmanes, erigían  sus iglesias sobre las mezquitas de los vencidos. Lo que trata el autor es romper con los esquemas establecidos, hacer trizas la docilidad atribuida al pueblo puertorriqueño y levantar el espíritu combatiente de un pueblo que lucha por su reivindicación.

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