JULIAN APAZA NINA

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

SAN JUAN DE COLON - EDO. TACHIRA

Túpac Katari

Profesora: Virginia González

1 tramo

Estudios jurídicos

A mí solo me matareis; pero mañana volveré y seré millones” son las últimas palabras de JULIAN APAZA NINA; era sacristán y panadero casado con su heroína BARTOLINA SISA. Para muchos un indígena mas para otros y ahora para nosotros una historia que se ha repetido siempre; Julián Apaza más conocido como Túpac catarí , quien lidero un levantamiento en contra de las autoridades coloniales en el alto Perú para el siglo XVII ; su principal reclamo se concentraba en el maltrato que recibían los indígenas junto con el lamentable estado de servidumbre al que eran sometidos y además de los altos impuestos de recaudación que exigían para enviar al virrey del plata,

Formo un ejército de 40000 mil hombres indígenas fue el más extenso geográficamente y más apoyo el cual su motivo era liberar a su pueblo de la opresión en la que vivían; el 13 de marzo de 1781 llegaron a la ciudad de la paz y la rodearon dos veces por 109 días tratando de obtener su libertad para du pueblo de los verdugos para ese entonces pero el virrey tenia apoyo de tropas enviadas de buenos aires debido al fracaso de los rebeldes el virrey del plata Agustín del Jáuregui decidió darles amnistía para que se rindieran incluso a sus líderes pero Túpac Katari no había aceptado y se dirigió a Achacachi para reorganizarse. Pero algunos de sus seguidores lo traicionaron y el poder colonial conformada por el cura como supuesto moralista procura eliminar la libre conciencia y corazón indio el delegado militar imponiendo su armas para obtener su madre patria ; el corregidor quien se encargaba de oprimir y explotar al indio y los infaltables criollos y chapetones quienes se encargaba de destruir la vida social y trabajo de estos indios; le dieron muerte ; que hasta hoy en día suena repulsiva . lo llevaron a la plaza y ataron su cuerpo a caballos y lo descuartizaron luego estrangularon a su esposa y no solo bastando con una muerte tan despiadada repartieron partes de sus cuerpo por todo el territorio como escarmiento para los indios rebeldes .

Algo semejante ocurre hoy en día liberación nacional. No se ha podido concretar el pueblo todavía sigue siendo víctima

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