La Conquista Espiritual de América

La Conquista Espiritual de América.

A partir de la llegada de las primeras noticias del descubrimiento de lo que sería dado en llamar Nuevo Mundo a cargo de Cristóbal Colón, los Reyes Católicos y sus sucesores comenzaron a recibir numerosas concesiones, relacionadas con el derecho de ocupación de las nuevas tierras y el dominio sobre sus habitantes, como una donación papal.

El Papa, que tenía la potestad de entregar los territorios recién descubiertos a los príncipes cristianos, en función de este principio repartió el continente americano entre España y Portugal. Por lo tanto, desde 1493 y por medio de bulas como las Inter Caetera, Dudum Siquidem, Eximiae Devotionis, Universalis Eclesiae, Romanus Pontifex, Omnimoda, o Sublimis Deus, papas como Alejandro VI, Julio II o Adriano VI, al tiempo que les concedieron las tierras les encomendaron su evangelización.

Para poder llevar a cabo esta labor, la Corona adquirió el derecho a intervenir en numerosas competencias, que hasta ese momento eran exclusiva de la Iglesia católica: cobro de diezmos, capacidad para organizar la Iglesia de América y el envío de misioneros, presentación de candidatos a todos los cargos eclesiásticos y decisión sobre la construcción de catedrales e iglesias. Todas estas atribuciones se definieron con la constitución del Patronato Real y el Vicariato Regio, que convertían a la Corona española en protectora de la Iglesia y en ocasiones incluso en su supervisora, ya que se llegó a establecer la obligatoriedad de que el monarca diera el visto bueno a los documentos que el Vaticano destinaba a América.

De esta forma, cuando los conquistadores españoles exploraron las nuevas tierras descubiertas, tuvieron como misión fundamental tomar posesión de los territorios en nombre del rey de España, así como también, evangelizar a los habitantes nativos, es decir, enseñar la religión cristiana a los indios.

En este sentido, la labor misionera estuvo siempre ligada a la actividad conquistadora, eso sí, que a los misioneros les correspondió actuar como defensores de los indígenas frente al abuso de los encomenderos y los funcionarios, a los que recordaron continuamente que éstos eran sus iguales ante Dios. Por lo tanto, la actividad misionera se presentó desde los primeros tiempos en América.

Sin embargo, la conquista espiritual fue difícil de llevar a cabo, puesto que la concepción que tenían los indios era completamente errónea (esto concebido desde el punto de vista europeo y cristiano). En la primera etapa, la antillana, los misioneros hicieron muy poco por evangelizar porque los padres no estaban preparados para cristianizar al no saber la lengua india.

Cuando se procedió a la cristianización de México, lo primero que se hizo fue derribar los ídolos aztecas para que los indígenas perdieran sus tradiciones religiosas, levantando en su lugar una iglesia cristiana. Esta política de ruptura, buscaba separar al indio de su presente y pasado, para así educarlo a la nueva fe.

No obstante, después de ello, los misioneros franciscanos se dieron cuenta del error que cometieron, ya que primero se debía conocer cómo pensaba, qué sentía y qué hacía el indio, y de ahí realizar las expectativas que se tenían para él. En consecuencia, se vuelve al sistema anterior, es decir, se les deja hacer todas las cosas que hacían antes sin temor a castigo.

Gracias a ello, pudieron conocer a través de sus bailes, su concepción de las cosas y las canciones, la filosofía de la vida indígena. Había que conocer mediante la comprensión de los indios si tenían capacidad de entender, y si eso era posible, darles a conocer la fe cristiana. Pensaban que esto no era difícil, porque como los indios creían en deidades poderosas (sol, luna, lluvia), se les podía subordinar fácilmente a otro dios, ya que no eran ateos

La conquista material

comienza cuando Cristóbal colon inicia sus viajes de exploración de la nueva España y de ahí que en varios viajes más que los españoles deciden tomar posesión de la tierras.

Con la llegada de Hernán Cortes a nueva España encuentra a unos náufragos de hace ya ocho años los cuales usa de interpretes y después de eso tuvo una batalla con un pueblo indígena en la cual resulta triunfador y funda “la villa rica de la Veracruz”.

De la cual inicia lo que es la toma de Tenochtitlán mediante varios procedimientos con tácticas de guerra por parte de los españoles.

La conquista material de Tenochtitlán empieza cuando los españoles después de haber ganado muchas batallas contra muchos de los pueblos mesoamericanos logrando así llegar a tener muchos indígenas a su lado, creo que si no fuera porque algunos pueblos mesoamericanos se unieron a los españoles por odio a los mexicas les hubiera costado más la conquista de dicho lugar, claro que los españoles tenían más ventajas pero los guerreros mexicas estaban bien entrenados, bueno eso creo porque se supone que a eso se dedicaban.

Como los indígenas pensaban que los españoles eran dioses esto afecto ayudo a que los españoles tuvieran victoria sobre los mexicas y principalmente sobre Moctezuma. uando los jefes tlaxcaltecas deciden unirse a los españoles deciden atacar cholula matando a miles y a sus construcciones. Después de ver esto Moctezuma decide recibir a Hernán Cortes el 8 de noviembre de 1519 recibiéndolos con grandes honores y hospedándolo en el palacio de axayacatl pero a pesar de este recibimiento, Cortes apresa a Moctezuma y lo detuvo como prisionero, supongo que Moctezuma decidió recibirlo así por miedo a que como pensaba que Cortes era Quetzalcóatl creía que el regresaba a tomar su trono devuelta lo que hizo más sencillo su captura de Moctezuma por parte de Cortes.

Con esta acción el pueblo mexica se ve debilitado y mientras esto pasaba, Diego Velázquez que entonces era gobernador de cuba se interesaba en restablecer su autoridad sobre los españoles dirigidos por Cortes estaban decididos a tomar el pueblo mexica.

Por eso Diego Velázquez envió una expedición con motivo de captura a Cortes dirigida por Pánfilo de Narváez.

Cuando Cortes se entera de esto decide confrontarlo y pues creo que era obvio de suponerse que para ese momento Hernán Cortes ya tenía muchos aliados y la victoria sería cosa fácil.

Después regreso Cortes a Tenochtitlán para apaciguar a los mexicas mediante la intervención de Moctezuma pero este ya había perdido su poder sobre el pueblo y ya no fue obedecido, esto es muy obvio ya que por su culpa estaban en peligro en contra de los españoles, y por lo mismo el pueblo se rebelo contra Moctezuma y fue apedreado.

Después de eso Cuitlahuac y Cuauhtémoc dirigieron la rebelión contra los españoles. Para su infortunio se desato una epidemia de viruela en la capital mexica la cual provoco la muerte de muchos y entre ellos la de Cuitlahuac el cual fue reemplazado por Cuauhtémoc.

Cuando los españoles decidieron dejar Tenochtitlán sigilosamente para establecerse en territorio tlaxcalteca, los mexicas aprovecharon y derrotaron a los españoles matando a un número aproximado de cuatrocientos de ellos y unos cuatro mil indios aliados a los españoles, pero aun así Cortes llego a su destino y logro reponerse y listo para enfrentase a Tenochtitlán.

En el enfrentamiento que supongo fue algo muy bélico llego Cortes con miles de decenas de hombres y al frente de los mexicas estaba Cuauhtémoc que logro resistir por varias semanas.

Pienso que de no ser por todos los inconvenientes que sufrieron los mexicas, hubieran podido someter a los españoles pero con esta ultima batalla sabemos que ganaron los españoles y que de ahí Cortes decide organizarpoliticamente los territorios y esto dio paso a la con

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