La etnografía y su utilidad para el estudio del juego de rol.

La etnografía y su utilidad para el estudio del juego de rol.

La etnografía como herramienta esencial de la antropología ha sido uno de los recursos esenciales del estudio de la cultura, se da en el contacto entre el investigador y la cultura en donde las personas esta asumen el papel protagónico, permite una descripción de las prácticas sociales para su interpretación ya que esta permite la comprensión de los hechos culturales, para ser usado este método, se requiere del contacto por un tiempo prolongado entre el investigador y la comunidad, esto implica tolerar que esa cultura tendrá prácticas que pueden llegar a no ser bien vistas desde la cultura del antropólogo.

Situándose en un estudio sobre los juegos de rol la etnografía es una práctica de gran utilidad que implica relacionarse con los jugadores, percibir como vivencian el juego y qué significa para ellos por lo cual se requiere ser testigo o participe del acto del juego, para así poder percibirlo en su contexto, y reunir material para analizar, con énfasis en la cuestión de cómo viven y que simboliza para los partícipes de esta actividad el ser parte de este tipo de actividad. En esto la etnografía tiene como primer nivel la descripción, lo primero implica por eso ver como tal el acto del juego, la partida, ya ser que el investigador sea pasivo en ese momento o se involucre en dicha actividad, tolerando como ocurra, por esto es importante la percepción, esta etapa es esencial, Geertz la llamaba la descripción superficial, el acto de percibir lo que sucede, pero este es solo el punto de partida, ver el hecho cultural en su entorno, ver a las personas en su contexto como los actores protagónicos de su cotidianidad .

Esto lleva al siguiente nivel que Geertz llama la descripción densa de la cultura que es ver más allá de lo superficial, pasar de solo percibir la cultura a interpretarla, para hacerla comprensible a los demás, esto se logra con un análisis de los significados semióticamente, sin embargo esta es un herramienta donde la subjetividad del investigador se vuelve herramienta de análisis, lo cual implica que no habrá un análisis verídico de esa cultura sino diversos análisis que varían en cuanto la forma en que sea percibido por cada etnógrafo, en vista de esto se entiende que en un estudio de juego de rol, como en otro acerca cualquier otro fenómeno cultural, esto afirma que aun pudiéndose llevar el más riguroso y detallado procesos de observación, no se puede esperar tener un conocimiento de total objetividad sobre el procesos cultural.

Por otra parte también incide el hecho la cultura no es algo dado, sino más bien algo fragmentado ya que las personas no son parte de un único grupo social cerrado, sino que se relación con diversos grupos, las personas intercambian signos culturales en estos procesos, en ese contacto esos significados culturales bien podrían estarse trasformando, sin contar que aun como individuos no es claro si poder asegurar si la cultura es percibida, vivida y entendida de manera exactamente igual por cada persona de un grupo social, eso impide creer que haya esquemas universales de cultura, a lo mucho se ven selectas practicas donde los individuos interactúan con otros, prácticas sociales en común entre un determinado grupo de individuos.

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