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Los Romanos


Enviado por   •  20 de Noviembre de 2011  •  2.019 Palabras (9 Páginas)  •  576 Visitas

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Los romanos

El libro de los romanos nos habla de la mitología griega que es un tema relacionado con la religión que es la un punto de gran importancia. Nos relata Algunas de las costumbres, dioses, tradiciones y creencias religiosas, suelen pasar en cierta medida, a través del tiempo a diferentes religiones posteriores, la religión romana dio paso al cristianismo debido a que a fin de cuentas tenían aspectos parecidos. Nos muestra un pasaje histórico de todos los hechos trascendentales de la antigua roma, los problemas, las guerras púnicas, el paso de ciudad-estado a la república.

Qué clase de hombres eran los romano?

La mentalidad romana es la mentalidad del soldado y el campesino, el destino del campesino es el trabajo indispensable, los campesinos pueden hacer planes, preparativos, labrar y sembrar. Para ellos su vida es la vida de la misma tierra. Sus virtudes son la honradez, la tenacidad, el valor, la independencia, la sencillez y la humildad. El soldado es leal con las personas, lugares y amigos. Si asume una actitud violenta será fin de conseguir al final de la guerra tierra donde labrar y donde construir una casa donde vivir. En cultura era primordial la experiencia romana y llevarla al máximo, pero por su paz se tiene entendido que fue por la cual los romanos llevaron un nivel alto de conciencia. Por parte su religión fue el principio de su derecho, pero en primer lugar eran proclamados con auspicios que no eran más que obtener la voluntad de los dioses mediante sacrificios inútiles para después, pero está en claro que lo que distinguía a Roma era su actitud con los dioses y estos los mantenía consolidado al estado Romano y decir que también les temían a ellos.

Las viejas costumbres

La religión era muy importante entre las familias, la religión se fue modificando por la unión con otras razas en la cual se conformaron comunidades y al final se creó la ciudad de Roma. Así se dieron muchas creencia y rituales para casi todo como labrar la tierra, cocinar; inclusive oraciones por la comida y sacrificios de animales. El paterfamilias que era el sacerdote conocía las palabras y ritos apropiados que fueron pasados de padres a hijos hasta que se fijaron por totalidad, al principio el rey era el sacerdote y al desaparecer la monarquía se le llamo rey a las cosas sagradas. Para ayudar al rey había colegios de sacerdotes donde instruían a los hombres para dirigir el culto y las fiestas. las viejas costumbres perduraron hasta el fin del imperio al menos como un ideal. Así con la religión que se mantuvo casi intacta se dio la República y el Imperio que concedía máxima importancia a la religión estatal; fueron así alcances de estas tradiciones lo que dio como resultado la estabilidad.

Leyes, republica, imperio

Roma se divide en tres partes la primera fue la época de los reyes, la segunda fue la época de la república y la época del imperio.

Las siete colinas

Nos relata que en Alba de Longa se edificó la primera ciudad fundad por Ascanio, más tarde estos montañeses bajarían para establecerse en las siete colinas donde se encontrarían a otros hombres de raza afín, sabélicos y sabinos, la fusión de estos grupos dieron origen a Roma. La primera colonia fue cumas y gracias a ella Italia supo por primera vez de los dioses griegos.

Roma lucho sin descanso por su existencia en Italia, después de medio siglo de lucha roma se convertiría en una potencia mundial, las potencias que rodeaban a roma eran más antiguas por lo tanto tenían más experiencia. Los romanos temían su predominio en los mares del oeste de Italia y llegaron a

Enfrentarse con Sicilia. Roma era aliada de Cartago y de Siracusa pero tuvo que elegir solo una y se decidió por Siracusa. Los cartaginenses comprobaron que no podían luchar con los legendarios y empezaron a organizar tropas españolas. Amílcar empezó a extender el domino cartaginense en España y se dio la señal de la segunda guerra púnica enfrentamiento entre Roma y Cartago.

Aníbal cruzo los pirineos el Ródano, los Alpes y cayó sobre Italia, donde su ejército vivió durante catorce años. Aníbal emprendió su retirada, su hermano Asdrúbal se apresuró a acudir a Italia desde España fue derrotado y murió.

P. Cornelio Escorpión obtuvo un permiso para emprender la invasión de África. Roma pudo haber esperado que la lucha se desarrollara en España o en África pero tuvo lugar en Italia. Aníbal se le reconoce por su hazaña de cruzar los Alpes, su largo acoso a Italia, su avance sobre roma, su prontitud al establecer el orden tras la derrota de Cartago y por ultimo su suicidio. Tras la conquista de Galia por Julio Cesar, tuvo lugar la crisis en la política provincial de Roma; en eso Augusto decía que ya no se extendiera el imperio ya que para esto Arminio detuvo un ejército romano de 3 legiones y augusto lo veía de poco valor la extinción de más legiones.

Las nuevas costumbres y las antiguas

Las nuevas influencias se debían a la influencia de los griegos, modificaron el lenguaje, la literatura y el carácter griego. Los romanos aprovechaban las capacidades artísticas de los griegos pero los despreciaban por su carácter y por no eran dignos de su grandeza pasada.

Cicerón

Nos habla de la gran importancia que tuvo cicerón como la importancia de sus obras ya que ponen al descubrimiento las firmezas y debilidades, el egoísmo insensato, la solides de la cultura y la corrupción de la integridad pública y privada. Cicerón pide la unidad en los partidarios, que se basaba en la buena voluntad de todos los elementos sanos del estado.

La restauración de y el principado de augusto; Virgilio, Horacio y tito Livio.

El Principado de Roma es el período de la Historia de Alto Imperio romano que inicia desde el ascenso de Octavio Augusto . El Principado fue una monarquía colegiada con una democracia autoritaria tras la división de poderes entre el príncipe y el senado. Augusto avanzaba precavidamente hacia el establecimiento constitucional de su poder Fue así como Octavio ya Cesar Augusto se esforzó para seguir con la tradición romana y descartar e inundar la influencia helenística; para todo esto ya se había convertido

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