Mesoamerica
izzagama24 de Noviembre de 2012
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Principales Zonas Arqueológicas Ubicación cultura Edificación mas representativa
Chichén Itzá
Yucatán
Maya
Templo de Kukulkán
Palenque
Chiapas
Maya Templo del Sol
Tulúm
Quintana Roo
Maya
El Castillo
Teotihuacán
Ciudad de México
Teotihuacana Pirámide del Sol
Principales Zonas Arqueológicas Ubicación Cultura Edificación representativa
El Tajín Veracruz Totonaca Pirámide de los Nichos
Monte Albán Oaxaca Zapoteca Centro ceremonial de Monte Albán
La Venta Tabasco Olmeca
Cabeza Colosal Olmeca
Cholula Puebla
Templo de Tláloc
PROGRAMA RUTA DE LOS DIOSES
El Programa Ruta de los Dioses lo integran los estados de: Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Veracruz y del Distrito Federal.
Su extensión territorial comprende desde la Costa del Golfo de México hasta el Océano Pacífico y cuenta con atractivos ricos en cultura, naturaleza, gastronomía y tradiciones, lo que permite ofrecer circuitos y rutas turísticas en los segmentos de: sol y playa, cultura, negocios y alternativo. Su mercado de origen es prioritariamente nacional y se complementa con turismo de Estados Unidos y Europa.
Objetivo.
Posicionar a la región como un destino turístico integrado y diferenciado, con productos novedosos desarrollados con base en la investigación de mercado y técnicas de marketing que garanticen el incremento de turistas, divisas, inversión y empleo iguales o superiores a la media nacional.
Segmentos:
• Cultural
• Negocios y convenciones
• Alternativo
• Sol y playa
Líneas estratégicas.
En el período 2001-2006 se llevarán a cabo acciones encaminadas a fortalecer el producto turístico de Ruta de los Dioses, agrupadas en 7 líneas estratégicas:
• Apoyar el desarrollo de productos que sean una aportación al crecimiento y desarrollo económico de la
región.
• Fomentar la planeación y desarrollo urbano de la región.
• Fomentar la inversión pública para crear la infraestructura necesaria y poner en valor los destinos,
productos y los atractivos turísticos.
• Facilitar y promover la inversión privada.
• Realizar una intensa difusión de estímulos a la inversión y continuar con financiamiento a los
proyectos turísticos.
• Coadyuvar a la calidad y excelencia en los servicios de todos los actores involucrados en el turismo de
la región.
• Posicionar la marca del programa mediante promoción, publicidad y relaciones públicas y crear una
imagen positiva de los destinos.
Acciones adicionales.
Se realizarán acciones conjuntamente con los gobiernos estatales y municipales, así como con la iniciativa privada, que permitan incrementar la afluencia de visitantes a la región, aumentar la estadía y el gasto e incrementar el empleo. Estas acciones son:
• Impulsar el desarrollo turístico regional y consolidar el turismo como prioridad nacional.
• En el marco del desarrollo sustentable, preservar el medio ambiente, los valores culturales e integrar a las
comunidades a los beneficios del turismo en la región.
• Fomentar programas de calidad y certificación en instalaciones y servicios de las entidades del programa.
• Mantener e incrementar los niveles de rentabilidad de los negocios turísticos.
• Impulsar y apoyar el desarrollo de operadores receptivos regionales.
• Alcanzar el máximo nivel de satisfacción del visitante en la región.
• Crear programas de promoción y comercialización adecuados para cada segmento y línea de producto.
• Apoyar la creación y el desarrollo de atractivos que complementen la oferta turística en los destinos.
Época colonial.
El periodo de la Colonia abarca 300 años y está usualmente dividido en tres periodos: el primero, y más antiguo el que corresponde al siglo XVI y abarca todo lo que pasó en la Nueva España desde 1521 hasta 1600; el segundo, el del siglo XVII , que comprende lo sucedido entre 1601 y 1700, y finalmente, el tercero y último, el del siglo XVIII mexicano y que va de 1701 y 1800.
Los 21 años que faltan para llegar a 1821 ya pertenecen al siglo XIX, y todavía son parte de la historia de la Colonial, aunque los historiadores les conceden a esos años finales del Virreinato el apelativo de periodo, “de transición”, ya que la lucha iniciada por Miguel Hidalgo y Costilla contra el dominio del gobierno español en la Nueva España había comenzado en 1810 dando lugar así al nacimiento de México.
Ciudades coloniales y sus características.
Los estilos de la Colonia
En nuestro país, las dos culturas que se fusionaron en la colonia poseían un profundo sentido religioso en el que se mezclaron ritos, leyendas y antiguas creencias que desembocaron en una nueva concepción. El indígena aún no se recuperaba de la sorpresa causada por la ruda invasión, cuando ya se encontraba trabajando arduamente en la construcción de templos y edificios.
La disposición de los asentamientos por lo regular siguió dos estructuras básicas: una era la retícula en forma de damero -forma que en el siglo XVII el escritor Bernardo de Balbuena, en su obra Grandeza mexicana, compararía con la de un tablero de ajedrez-, que aunque su uso era común en las ciudades europeas de la época, era una solución adoptada por muchos pueblos debido a su sencillez, aunque no hay que olvidar que la distribución de las ciudades indígenas se debía más bien a una configuración espacial estrechamente ligada a su visión cosmológica del mundo y del universo.
La otra estructura fue la de los asentamientos que debieron adaptarse a los accidentes geográficos del terreno; en tales casos la traza seguía las irregularidades topográficas adecuando las calles y plazas a su entorno. Las fisonomías urbanas de carácter minero dispuestas muy cerca de los yacimientos y vetas de los minerales a veces coincidieron con las viejas ciudades españolas de origen moro.
En los albores de la época colonial, muchos de los templos y conventos levantados por las órdenes mendicantes que llegaron a la Nueva España (franciscanos, dominicos y agustinos), fueron concebidos con imponentes formas que semejaban fortalezas. Muchas de las fundaciones organizadas por estos frailes constructores, estaban dispuestas en la forma arriba descrita y las calles principales desembocaban en el templo, cuyos aspectos decorativos a nivel estético respondían a las modas artísticas de la época
Las ciudades durante la colonización
Volviendo hacia atrás en el tiempo, recordemos que ya mencionamos que la "forma" de la ciudad fue copiada de las españolas, veremos que características las destacan.
Las ciudades en América colonial tenían características que las igualaban a las ciudades de la Europa de comienzo del siglo XIX, estas características son algunas como la disposición de las calles, que cortan a las ciudades transversalmente y longitudinalmente. En las ciudades coloniales de América, se observa una característica significativa, todas las ciudades poseen su Plaza Mayor al centro; en cambio en Europa, esta no era una característica que llamara la atención, dado que rara vez era observada.
En cambio en la Edad Contemporánea, en Europa, las ciudades las construían los vasallos, es decir que las personas podían instalarse en el lugar que deseen. Pero gracias a esto surgió la forma de sus ciudades y la ubicación de las calles. Estas ciudades se formaban porque había personas que se instalaban cerca del puerto, iglesia, o escuela; por lo que cuando venia otra familia a instalarse, generalmente se ubicaba junto al anterior, así se crearon las calles. Pero no siempre era así, a veces una familia instalada un poco alejada o desalineada hacía que se modifique la estructura de la calle, estas comenzaron a tomar la forma curva, que es fiel característica de las ciudades europeas.
Otra característica de la colonia era que generalmente, de la Plaza Mayor, salían cuatro calles (una de cada esquina) lo que las situaba de manera no expuesta a los vientos. Otra característica es el ancho de las calles en función del soleamiento, por eso en los sitios cercanos al trópico las calles son angostas. En la zona del Río de la Plata, vemos aun las calles anchas y de adoquines.
Estas últimas dos características son extraídas de la arquitectura Islámica.
Estas son las formas en que se generaron las ciudades en Latinoamérica y la
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