PENSAMIENTO BOLIVARIANO

PENSAMIENTO BOLIVARIANO

(IDEARIO Y LEGADO DEL LIBERTADOR)

I. EL MUNDO DE LAS REVOLUCIONES ANTIFEUDALES Y BURGUESAS

El mundo moderno comienza realmente con las revoluciones antifeudales y burguesas, las primeras de las cuales se dieron en los países bajos (Bélgica, Holanda y Luxemburgo), en 1.565 y especialmente con la revolución inglesa de 1.640 - 1.660.

La crisis del sistema feudal y su régimen de servidumbre va relacionada con el proceso de transformaciones sociales, económicas, espirituales y forja unas nuevas relaciones sociales y una nueva concepción del mundo y de la vida.

El sistema económico del capitalismo mercantilista es el estímulo fundamental para la forjación del mercado mundial y la interrelación de las culturas conocidas para entonces.

El inicio de la Modernidad estuvo marcado por grandes acontecimientos como el RENACIMIENTO de las culturas y las artes europeas, la REFORMA protestante como movimiento político religioso que escindió la iglesia católica romana, el HUMANISMO defensor de la libertad del individuo y los VIAJES DE EXPANSIÓN que condujeron a la invasión y sometimiento de América, Asia y África.

EXPANSIÓN EUROPEA

La lucha por la hegemonía mundial entre los Estados modernos de Europa da lugar al colonialismo. La expansión no fue el resultado de un azar en la historia, fueron múltiples factores que contribuyeron a ello: Transformaciones políticas (centralismo), sociales (decadencia de la nobleza), económicos (mercantilismo y capitalismo), cambios en la mentalidad y los grandes descubrimientos geográficos que dieron paso al descubrimiento de nuevas rutas.

Los grandes países eurooccidentales colonizadores: España y Portugal en el siglo XVI, Holanda, Inglaterra y Francia en el siglo XVII, establecieron un efectivo poder mundial. Las relaciones comerciales favorables a la metrópoli, la fuerza, la dominación y explotación salvaje de los países, fueron los elementos institucionales de la política colonial.

ESPAÑA Y EL MUNDO COLONIAL

La interrupción del comercio europeo con la India , China y otros países asiáticos, por el mar Mediterráneo y el mar Negro, dado que las conquistas de los turcos se habían apoderado del litoral oriental del Mediterráneo, obligó a los europeos a buscar nuevos caminos.

Los primeros que osaron emprender viajes lejanos por los mares fueron los portugueses, hacia el sur a lo largo de las costas de África y luego atravesando el Océano Indico llegaron a la India.

El genovés al servicio de España, Cristóbal Colón, viajando hacia el oeste a través del Océano Atlántico, se encuentra con el continente americano, el 12 de octubre de 1.492, dando inicio con sus cuatro viajes, a el dominio colonial español. La multitud de aventureros y conquistadores, con sus armas de fuego y caballos, con las ansias del enriquecimiento rápido, con la arrogancia del triunfador en la guerra de conquista en la península contra los moros islámicos, y alentados por la cruzada católica contra la reforma protestante, se precipitaron sobre América, invadiendo y sometiendo las florecientes culturas aborígenes.

Los españoles ampliaron sus posesiones con la expedición que llegó hasta la Tierra del Fuego en el sur y luego atravesó el Océano Pacífico llegando hasta Filipinas en Asia.

Portugueses y españoles se repartieron las tierras invadidas; un Papa católico, Alejandro VI, dispuso que las tierras al occidente de un meridiano que quedó al oeste de las islas Azores pertenecían a España y al oriente a Portugal, esta última quedó con las tierras del hoy Brasil.

La ocupación, conquista y colonización de América duró unos tres siglos hasta cuando se consolidan los procesos de independencia y la guerra de liberación contra el dominio español y de otras potencias.

LA ILUSTRACIÓN

En el contexto de los cambios producidos en la vida económica, social y espiritual europea se produce en el siglo XVIII un amplio movimiento conocido como la Ilustración , cuyo fin era criticar la ideología feudal y las supersticiones, y combatir por la tolerancia de las creencias, la libertad de pensamiento científico y filosófico, por la razón y contra la fe, por la ciencia y contra la mística, por la investigación, por la crítica y contra la apología.

En los círculos intelectuales burgueses de Francia el movimiento ilustrador sustenta nuevas concepciones sobre el universo, el hombre, la sociedad, la religión y la economía. Proclama la razón y la naturaleza como base de la existencia, considera que el progreso y la felicidad son las metas de la humanidad. Paralelamente en Gran Bretaña se inicia la industrialización. La nueva manera de pensar y la aparición de las máquinas y la producción industrial está en la base de los grandes procesos revolucionarios de este siglo.

Hasta América llegaron los escritos de ilustrados como Locke, Rousseau y otros, los principios y críticas de estos se proclamaron a nombre de la humanidad toda, aunque fue el ideario distintivo de las élites burguesas, clase que luego asumiría el poder político pleno en sus países y olvidaría, cuando no extirparía, sus postulados que le permitieron ganar el apoyo popular para derrocar al despotismo feudal.

LAS REVOLUCIONES NORTEAMERICANA Y FRANCESA

En América anglosajona la resistencia contra los abusos de Inglaterra condujo a los colonos norteamericanos a la aprobación, el 4 de julio de 1.776, de la declaración de independencia y la asociación de las trece colonias existentes en la confederación de los Estados Unidos de América. Sus líderes se habían también inspirado en la ilustración inglesa, particularmente en el filósofo Jhon Locke. La guerra de liberación la dirigió George Washington y contó con la ayuda voluntaria de militares franceses y luego con la ayuda oficial de Francia y España que intervinieron pensando en recuperar algunas colonias perdidas en guerras anteriores con Inglaterra como la Luisiana y la Florida lo que efectivamente sucedió tras el triunfo definitivo de los norteamericanos en la batalla de Yorktown en 1.781. La independencia norteamericana constituyó un ejemplo alentador de que las libertades podían obtenerse por medio de la lucha armada y que las potencias colonialistas no eran invencibles; las ideas proclamadas por los patriotas fueron recogidas para incorporarlas a las primeras constituciones de las repúblicas latinoamericanas.

En Francia, la resistencia de los burgueses, artesanos y campesinos que formaban el llamado tercer Estado o estado llano de la sociedad, condujo a la profunda conmoción que significó la gran revolución francesa, uno de cuyos más significativos episodios lo constituyó la toma de la Bastilla y la liberación de los presos, el 14 de julio de 1.789. Esta revolución, comprendió las fases de la revuelta de los privilegiados, la toma del poder por la burguesía, la dictadura jacobina conocida como etapa del terror y la reacción moderada, que pusieron fin al antiguo régimen, como se denominó al sistema político, social y económico que existió hasta la revolución.

Francia era la segunda potencia de Europa y sin embargo las condiciones imperantes favorecían las transformaciones revolucionarias. La crisis económica y demográfica que vivía, el despilfarro de los reyes y cortesanos, el absolutismo, la ideología de la ilustración de los burgueses más numerosos y ricos de Europa, y la aspiración de estos de asumir la dirección del Estado o compartirlo en igualdad política con la nobleza, como sucedía en Inglaterra, son las más relevantes causas que provocaron la revolución.

La asamblea, que empezó a legislar en nombre del pueblo francés desconociendo al rey Luís XVI, y presionada por las acciones populares y por la comuna de París que remplazó el gobierno monárquico en la capital, reconoció la guardia nacional que se creó como ejército diferente al ejército de la monarquía, abolió la servidumbre feudal, los privilegios del clero y la nobleza, las cargas que pesaban sobre los campesinos y promulgó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano con sus principios de libertad, igualdad y fraternidad. La Francia revolucionaria tuvo que enfrentar la intervención de las potencias europeas que fueron derrotadas. Finalmente, y ante la inestabilidad interna, el gobierno burgués se apoyó en el ejército, el cual lo asumió luego en su totalidad; la revolución terminó con la dictadura de un militar: Napoleón, quien mediante un golpe de Estado el 18 y 19 Brumario de 1.799, se proclamó emperador de los franceses.

Las ideas y el ejemplo de la revolución influirían significativamente en el ideario de los patriotas americanos.

EL IMPERIO NAPOLEÓNICO

La mayor parte de las clases sociales francesas veían en Napoleón Bonaparte al restaurador del orden, la paz y la prosperidad y garantía de las victorias de Francia frente a Europa. Además el ejército lo respaldaba incondicionalmente. El imperio, aunque creó una nueva nobleza no restauró el antiguo régimen, afianzó jurídicamente los derechos y libertades proclamados por la revolución, garantizó los beneficios logrados por la burguesía y restableció la religión cristiana.

Los intentos de las potencias y monarquías europeas de acabar con los efectos de la revolución francesa y de otra parte, las ambiciones de Napoleón

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