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Principios éticos en descartes


Enviado por   •  28 de Abril de 2013  •  Informes  •  395 Palabras (2 Páginas)  •  486 Visitas

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Descartes mantiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante Dios de su forma de vida. El hombre debe encausar las pasiones(amor, admiración, odio, pena, alegría y deseo) y dirigirlas a una vida recta.

Principios éticos en descartes

Hay tres máximas para ser felices:

- Conformismo social, se dóciles a las leyes, costumbres y usos de nuestro país.

- Tener voluntad, ánimo constante, siempre en la misma dirección.

- Moderación de los deseos, prudentes, contenernos y no cambiar el orden del mundo.

Se apoya en el fundamento de que la ética tiene dos principios, uno del ser divino, en el que Dios es bueno y por lo tanto tenemos que confiar en que todo lo que nos ocurre es bueno; y por otro lado la condición humana, que está determinada por la res cogitans, siendo lo mejor, tenerla separada de la res extensa. Pero hay un terreno el de las pasiones que es compartido por ambas, al alma porque es consciente y al cuerpo porque provoca un movimiento. Las pasiones son buenas si yo las someto, por eso la moderación de los deseos.

La indecisión viene de las pasiones, por lo que hay que ser decidido y no vacilar.

Descartes mantiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante Dios de su forma de vida. El hombre debe encausar las pasiones(amor, admiración, odio, pena, alegría y deseo) y dirigirlas a una vida recta.

Principios éticos en descartes

Hay tres máximas para ser felices:

- Conformismo social, se dóciles a las leyes, costumbres y usos de nuestro país.

- Tener voluntad, ánimo constante, siempre en la misma dirección.

- Moderación de los deseos, prudentes, contenernos y no cambiar el orden del mundo.

Se apoya en el fundamento de que la ética tiene dos principios, uno del ser divino, en el que Dios es bueno y por lo tanto tenemos que confiar en que todo lo que nos ocurre es bueno; y por otro lado la condición humana, que está determinada por la res cogitans, siendo lo mejor, tenerla separada de la res extensa. Pero hay un terreno el de las pasiones que es compartido por ambas, al alma porque es consciente y al cuerpo porque provoca un movimiento. Las pasiones son buenas si yo las someto, por eso la moderación de los deseos.

La indecisión viene de las pasiones, por lo que hay que ser decidido y no vacilar.

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