RENACIMIENTO

En el renacimiento se empieza a aplicar un método inductivo de indagación empírica para codificar y comprender la realidad, dicha realidad se estudia desde un racionalismo científico para hacerla comprensible y transparente,  esto se desarrolla durante el siglo 18 en Europa en lo que conocemos como (siglo de las luces)

De esta forma la ciencia trataba de reemplazar a la religión en cuanto a la interpretación y gestión del mundo,  esto implica qué tales funciones ya no estarían más sustentadas en ciertas creencias dadas y pasaban a ser fundamentadas en la razón humana .

El contexto en el que se desarrolló todo esto era en el que el hombre era visto como sujeto central del cosmos,  su voluntad y acción eran determinantes en la producción y transformación del mundo desarrollándose un antropocentrismo que afianzó a esa forma de racionalidad instrumental. 

La racionalidad instrumental es un pensamiento que le da gran importancia a la  utilidad de la acción y que considera los objetos un medio para alcanzar un fin determinado.

Dicha racionalidad instrumental creció a la vez que lo hacía la generalización de unas nuevas actitudes ante la realidad que demandaban la búsqueda de medios racionales e instrumentales eficaces,  para regular el entorno físico natural, socio económico y político institucional, todo esto  posibilita el desarrollo de las fuerzas productivas que hasta ese momento eran limitadas .

La confianza en la ciencia hizo que en Europa se desarrollará el capitalismo industrial ocasionando  profundas transformaciones y conflictos sociales que impulsaron el derrumbamiento del orden tradicional y desencadenaron una gran crisis socioeconómica, político-institucional y cultural .

El surgimiento de la sociología se puede entender entonces como una respuesta científica a esa situación .

Se puede decir que la sociología no surgió antes de estos acontecimientos porque como ciencia de la sociedad que es, sólo podría surgir en un contexto social donde existiera cierta predisposición favorable para ello y este contexto es el que se dio en Europa cuando  en el renacimiento se afianzó la ciencia como paradigma dominante de análisis y de explicación de la realidad.

El nacimiento de la sociología como ciencia estuvo acompañado por un gran entusiasmo en las posibilidades y capacidades que tendría para entender a la sociedad, cambiarla y superar sus males,  estas características serían muy similares a las que vendría impulsando a la ciencia de esa época como instrumento para conocer y comprender el mundo. 

Comté( positivista) pensaba el camino hacia la modernidad de manera idealista( por medio de las ideas), como si fuera un continuo progreso y conocimiento humano,  en cambio Spencer que tenía una perspectiva organicista(Para él, la sociedad ha evolucionado -incrementando su complejidad- siguiendo su propia dinámica vital,  veía un claro paralelismo que llevaba implícita la teoría evolucionista reflejada en el desarrollo de la sociedad),  estaba encaminado a comprender los procesos de heterogeneidad, diferenciación y especialización que tenían una mayor complejidad estructural,  todo esto llevaría gradualmente al afianzamiento del orden socioeconómico capitalista Industrial moderno.

Ante todo esto Marx decía que este cambio era profundamente conflictual  y lo analizó desde una perspectiva Materialista(  materialismo histórico), este materialismo histórico se centra en la dimensión económica de la modernidad.

Ha pesar de todo esto él positivismo de Comte tiene muchas semejanzas con el Marxismo porque:

Marxismo y positivismo coinciden de alguna manera en que la ciencia es la mejor forma de acercarse a la realidad, oponiéndose a la especulación o a formas introspectivas de análisis que se encontraban presentes especialmente en el idealismo filosófico y la metafísica. A su vez ambos sostienen el papel fundamental de lo empírico (siguir un procedimiento basado en la observación y la experiencia) en la adquisición del saber.

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