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jhosueb13 de Noviembre de 2013
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Filosofía / Principales Corrientes Filosoficas
Principales Corrientes Filosoficas
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Enviado por: nalopez 03 abril 2013
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PRINCIPALES CORRIENTES FILOSÓFICAS JURÍDICAS
LA CONCEPCIÓN DEL DERECHO EN LAS CORRIENTES DE LA FILOSOFÍA JURÍDICA, HAY TRES GRANDES CORRIENTES QUE EXPLICAN EL FENÓMENO O UNIVERSO JURÍDICO:
EL IUSNATURALISMO, EL IUSFORMALISMO Y EL IUSREALISMO . CADA UNA DE ESTAS ESCUELAS TIENE SU PROPIA CONCEPTUALIZACIÓN DEL DERECHO ,NOS LIMITAREMOS A RECONOCER LAS DIFERENTES METODOLOGÍAS EMPLEADAS POR ELLAS Y A UBICAR LOS ELEMENTOS QUE CADA UNA RESALTA ,NORMA, HECHO RESPECTIVAMENTE .
IUSNATURALISMO .
EN LA HISTORIA DEL DERECHO, LA CORRIENTE DE LA FILOSOFIA JURIDICA QUE APARECIO INICIALMENTE Y QUE DOMINO EL CAMPO DE LAS DOCTRINAS DEL DERECHO FUE EL IUSNATURALISMO ,PARA ESTE EL DERECHO DERIVA DE LA ESENCIA DEL HOMBRE .EL DERECHO ES LA SUMA DE POTESTADES Y PRERROGATIVAS INHERENTES O CONSUSTANCIALES AL SER HUMANO.EL DERECHO COMO OBGETO DE ESTUDIO SE REDUCE AL DERECHO NATURAL O JUSTO QUE FUNDAMENTA EL CONTENIDO DEL DERECHO, AL DERECHO INTRINSECAMENTE JUSTOS,CUYA VALIDES ES OBGETIVA O MATERIAL LA VALIDES DE DERECHO DERIVA DE LA ESENCIA DEL HOMBRE,EL DERECHO DEBE SER CONSUSTANCIAL A LA VIDA HUMANA Y RECONOCER LOS
CRITERIOS ETICOS Y VIRTUOSOS QUE DEBEN COINCIDIR CON LA NATURALEZA DEL HOMBRE. LA CORRIENTE DEL IUSNATURALISMO SE DIVIDE EN DOS GRANDES GRUPOS : EL TEOLOGICO Y EL LAICO O RACIONAL LA DIFERENCIA ENTRE ESTAS SUBDIVISIONES ESTRIVA EN QUE LA PRIMERA PROPONE QUE LA VALIDES DEL DERECHO NATURAL O JUSTO SE ORIGINA EN LA NATURALEZA DEL HONBRE COMO “HIJO DE DIOS” Y LA SEGUNDA SUSTITUYE LA IDEA DEL CREADOR,POR EL CARACTES RACIONAL DEL SER HUMANO ESTO ES QUE EL DERECHO ES VALIDO PORQUE RESULTA DE LA NATURALEZA DEL HOMBRE COMO “ SER RACIONAL “
IUSNATURALISMO TEOLOGICO
EN LA CONSIDERACION DE LA TRADICION ROMANA CANONICA EN OCCIDENTE CONVERGIERON
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COMO SU NOMBRE INDICA EL DERECHO CIVIL-ROMANO Y EL DERECHO CANONICO LA HISTORIA DEL OCCIDENTE ESTA DETERMINADA EN LA INFLUENCIA DE LA CULTURA HELENICA EN ROMA Y LA RELIGION CRISTIANA.EN ELANTIGUO TESTAMENTO PRESENTAN AL DERECHO COMO LA VOLUNTAD DE DIOS Y EL NUEVO TESTAMENTO CONSOLIDO LA IDEA QUE LA VOLUNTAD DIVINA ERA LA CREADORA DEL DERECHO.
EDUARDO GARCIA MAYNES SEÑALA QUE EL PENSAMIENTO IUSNATURALISTA ADQUIRIO UN MATIZ TEOLOGICO APARTIR DE SOCRATES Y SOFOCLES.LO JUSTO Y NATURAL NO TIENE FUNDAMENTO EN EL PODER NI DERIVA DE LA VOLUNTAD DEL LEGISLADOR NO SE BASA EN ATRIBUTOS DE ESPECIE HUMANA,SINO EN EL ARBITRIO DIVINO.FRENTE AL DERECHO DESCRITO CREADO POR LOS HOMBRES APARESEN LAS LEYES DE LOS DIOSES,LAS LEYES HUMANAS,SON PERESEDORAS Y CAMBIANTE CON VALIDEZ RELATIVAS MIENTRAS AQUE LAS LEYES DIVINAS SON ETERNAS E INMUTABLES POR LO QUE TIENEN VALIDEZ ABSOLUTAS.ASI MISMO ,PARA PLATON Y ARISTOTELES EL DERECHO SE BASA EN LA IDEA DE JUSTICIA Y EQUIDAD .
EN EL IUSNATURALISMO TEOLÓ ...
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