Tipo De Constituciones

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Constitución de irán La Constitución de Irán (Qanun-e Asasi en idioma persa) es la máxima ley del país, aprobada por referéndum el 2 de diciembre de 1979 (promulgada el 24 de octubre y entró en vigor el 3 de diciembre del mismo año) que sustituyó a la Constitución de 1906. Fue elaborada por la Asamblea de Expertos para la Constitución electa en el verano de 1979, y que se reunió a partir del18 de agosto del mismo año.

Los principios de la Constitución hablan sobre el estado islámico, inspirado, según sus preceptos, por Dios y que deben mantener sus mandamientos y hacer que todos los iránies los observen. Muchas de sus enmiendas fueron introducidas el 28 de julio de 1989, tras la muerte del ayatolá Jomeini.

Consta de un preámbulo, que habla de las causas que condujeron a esta Revolución a su triunfo y su organización política. La Constitución en sí está elaborada en catorce capítulos que abarcan ciento setenta y siete principios.

Constitución de Pakistán

La Constitución de la República Islámica de Pakistán fue aprobada por la Asamblea Nacional de Pakistán el 10 de abril de 1973. Es la tercera versión consolidada de 2004, que incorporará todas las enmiendas.

La Constitución de Pakistán establece un sistema de gobierno parlamentario con el presidente de Pakistán como jefe de Estado y un Primer Ministro elegido como jefe de gobierno. Pakistán tiene una legislatura bicameral, que consiste en el Senado (cámara alta) y la Asamblea Nacional (cámara baja). Junto con el Presidente, el Senado y la Asamblea Nacional constituyen un órgano denominado Majlis-e-Shura (Consejo de Asesores) o el Parlamento.

La Constitución no contiene disposiciones relativas a la protección de la propiedad intelectual, sin embargo, el artículo 24 garantiza la protección de los derechos de propiedad en general.

Constitución de arabia saudita No existen partidos políticos, ni tampoco elecciones excepto las primeras elecciones municipales realizadas en 2005. El rey es el mandatario absoluto y su poder al menos teóricamente, está limitado por los preceptos de la Ley Islámica y otras tradiciones saudíes. También debe mantener un consenso con otros miembros de la Familia Real con los líderes religiosos (ulema) y con otros importantes miembros de la sociedad. La ideología del estado es elsalafismo, la cual promueve la construcción de mezquitas y madrasas (escuelas donde se enseña el Corán) en todo el mundo. Los principales miembros de la Familia Real son los encargados de elegir al rey que siempre será un miembro de esta familia y con la subsecuente aprobación de los líderes religiosos del país.

El país es una monarquía absolutista que todavía se mantiene como un sistema feudal en el que la dinastía de los Al-Saud

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