Emsayo De Montalvo

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD 181 – TEPIC

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN – PLAN 1994

MODALIDAD: EDUCACIÓN PRIMARIA.

Resumen

Nombre del asesor: José santos Montalvo.

PRINCIPALES APORTACIONES DE LOS TEÓRICOS. DURKHEIM. WEBER, MARX Y PIAGE.

Construcción social del conocimiento y teorías de la educación.

Durkheim es ampliamente conocido por su insistencia en distinguir por un lado las prenociones de sentido común y la ideología, y por el otro el conocimiento rigurosamente científico.

En su opinión el investigador debe luchar constantemente contra el conocimiento vulgar y los valores ideológicos que no tienen lugar en un discurso científico.

Durkheim declara que el procedimiento de la construcción del objeto de estudio debe constituir una herramienta de toque en esa lucha.

“El sociólogo debe alejarse de esas falsas evidencias que dominan el pensamiento vulgar debe definitivamente desprenderse del yugo de esas categorías empíricas que la costumbre termina volviendo tiránicas.

Dentro de la construcción relativista Weber no descarta las posibilidades empiristas para la constricción del conocimiento. Pero trata de dar cuenta que los hechos sociales siempre van ligados por una intención y valoración que el sujeto ha dado de acuerdo ha sus necesidades, es así como el conocimiento se hace único pero al mismo tiempo infinito.

El conocimiento relativista busca la comprensión del conocimiento desde el punto de vista real, con todo aquello que nos rodea y en el cual estamos inmersos. Como punto de partidavamos ha tomar al contexto y sus manifestacionec culturales; su desarrollo historico y cambios producidos que obtiene hasta su forma actual.

Es así como al indagar en la conciencia se nos van pesentando infinidad de acontecimientos salientes de un objeto único, es entonces que determino la siguiente relación:

sujeto -----> objeto -----> realidad -----> conocimiento

Otro aspecto que a mí parecer es importante recalcar es respecto a las ciencias sociales para la construcción de un nuevo conocimiento, desde el punto de vista de Weber , lo que más interesa es ver elaspecto cualitativo de las cosas, se trata de la intervención de los procesos mentales, un análisis de cualidades dentro de la realidad acerca de un

Hablar de la realidad es un asunto que ha estado desde que el ser humano comenzó a filosofar.La problemática del conocimiento real de las cosas surgió cuando los pensadores se hicieron preguntas como:

¿Es verdad esto que perciben mis sentidos?

¿El sujeto aprende del objeto?

¿El objeto aprende del sujeto?

¿Cuál es el método para llegar al conocimiento real de las cosas?

¿Qué es la realidad?

¿Cuál es la finalidad del hombre en la vida?

¿Quién puede conocer la realidad?

¿Cuál es origen del universo?

Estas y otra serie de interrogantes se encuentran presentes en el pensamiento del ser humano. Existen diferentes corrientes ideológicas que han pretendido dar una respuesta a cada interrogante; podemos citar al dogmatismo, el empirismo, idealismo, racionalismo entre otras.

En el presente trabajo se intenta tener un acercamiento con Karl Marx.

CONSTRUCTIVISMO: Básicamente puede decirse que el constructivismo es el modelo que mantiene que una persona, tanto en los aspectoscognitivos, sociales y afectivos del comportamiento, no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción de estos dos factores. En consecuencia, según la posición constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad, sino una construcción del ser humano, esta construcción se realiza con los esquemas que la persona ya posee (conocimientos previos), o sea con lo que ya construyó en su relación con el medio que lo rodea.

PRAXIS: La praxis es un tipo específico de actividad propia y exclusiva del hombre social, actividad práctica, objetiva y subjetiva a la vez con la cual el hombre produce objetos, transforma la naturaleza

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