Filosofia Moderna

En principio la filosofía moderna corresponde a ese periodo que llamamos Edad Moderna y comienza en el Renacimientos y Reforma Protestante. La filosofía moderna se caracteriza por la vuelta del hombre sobre sí mismo y por el espíritu de la antigüedad clásica y abre puerta al empirismo y al racionalismo.

Si la filosofía medieval había tomado a Dios como referencia, entonces la filosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto el tipo social y político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad, y que han sido profundamente estudiados. En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la filosofía renacentista, junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva Ciencia, provocará el derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos esquemas conceptuales, alejados d ellas viejas e infructuosas disputas terminológicas que solían dirimirse a la luz de algún argumento de autoridad, fuera platónica o aristotélica. De las abadías y monasterios la filosofía volverá a la ciudad; de la glosa y el comentario, a la investigación de la tutela de la fe y a la independencia de la razón.

Ahora bien, la filosofía moderna se caracterizó por reconocer plenamente la preeminencia de la gnoseología por sobre la metafísica, argumentando que antes de intentar conocer lo que hay, es prudente conocer lo que se puede conocer. Los principales debates de esta época fueron debates gnoseológicos. Ya para concluir el racionalismo, la escuela que enfatiza el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, tuvo sus principales proponentes como lo fueron René Descartes, Baruch Spinoza y Gottfried Leibniz. Por el otro lado, la escuela empirista, que sostiene que la única fuente del conocimiento es la experiencia, encontró defensores en Francis Bacon, John Locke, David Hume y George Berkeley

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