Globalizacion

"La increíble e inédita globalización que nos ocupa es un producto del desarrollo histórico."

La Globalización que propicia una creciente interdependencia de los pueblos del mundo, en principio parece que ofrece grandes oportunidades para enriquecer las vidas de las personas y crear una comunidad mundial basada en valores compartidos, pero el hecho cierto es que en su actual variante neoliberal, los mercados dominan el proceso, los beneficios y las oportunidades no se han compartido de manera equitativa ha surgido un nuevo mundo "bipolar" notablemente desequilibrado, con un "polo norte" opulento y rico y un " polo sur donde viven las tres cuartas partes de la humanidad, desprotegido y pobre

Interrelacionarse para lograr la comunicación más plena, ha sido siempre parte de la agenda del hombre. Históricamente el genero humano ha sido el escenario de una batalla por la sobrevivencia o la dominación. Ese antagonismo entre la industria y la "ciencia de la actualidad" por una parte y la miseria y la decadencia por otra sigue siendo como advirtiera Carlos Marx "un hecho tangible, deprimente e incontrovertible."

¿Cómo entender un fenómeno como el de la globalización tan asociado a nuestra época, pero cuyos orígenes se remontan a los albores de la humanidad?

Marti, en su conocido ensayo Nuestra América comienza así.

"Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su aldea y con tal que el quede de alcalde, o le mortifique el rival que le quito la novia, o le crezcan en la alcancía los ahorros, ya da por bueno el orden universal, sin saber de los gigantes que llevan siete leguas en sus botas y le pueden poner la bota encima, ni de la pelea de los cometas en el cielo, que van por el aire dormidos engullendo mundos"

Releyendo estas palabras de Nuestro Apóstol vertemos como ha sido hasta hoy el mundo por obra y gracia de las miserias humanas y la voracidad de los imperios.¿Que es pues la globalización tal y como la conocemos, sino la manifestación concreta de ese expansionismo ilimitado e insaciable, que se nos presenta acompañado de un "orden universal"que solo los "aldeanos vanidosos" dan por bueno, la cual en el, orden mundial a través del que se manifiesta es antidemocrático y orgánicamente reaccionario,su totalitarismo es absoluto y arrasador.?

La globalización que los pobres de la tierra precisamos es otra muy diferente a la que de un tiempo a esta parte, hemos venido conociendo día tras día, la misma que nos obliga a luchar para procurarnos alternativas mas dignas y necesarias.No se trata solo del tipo de orden que predomine, sino del fenómeno depredador en su naturaleza, tal y como se nos ha impuesto, sin derecho a participar en su diseño y mucho menos en el despliegue triunfal de sus modelos. Aquí la pluralidad tampoco fue tomada en cuenta.

Esta ha sido una de las políticas más arrasadoras recibidas por los países pobres, como parte de una manipulación ideológica dirigida a crear la ilusión de que todos somos miembros de una aldea global que se va conformando en bloques. En medio de un injusto orden mundial, la carrera hegemonista por acaparar los mercados a cualquier precio prioriza el beneficio de la empresa privada sin importar cuánto perjudica a los más desposeídos, que suman millones de pobres, hambrientos, analfabetos y desempleados. Es la igualdad entre desiguales, la forma más perversa de eternizar la desigualdad.

Cuba sigue tratando de abrirse paso en este mundo con su proyecto revolucionario y socialista. Lo hace en este mundo difícil y globalizado, en un mundo donde se confunde calidad de vida con cantidad de cosas y donde se niega todo valor a, lo que no tiene precio.

La participación de Cuba en los diferentes eventos y Forum internacionales a tenido como premisa la lucha por la unidad de los pueblos contra la globalización y la amenaza de un imperialismo internacional que día a día extiende sus garras sobre nuestras tierras, haciendo valer con eterna vitalidad la frase de Marti cuado hace mas de un siglo expreso.

"es la hora del recuento y de la marcha unida y hemos de andar en cuadro apretado como la plata en las raíces de los Andes".

Desarrollo

Cuando hablamos de temas tan actuales como son el neoliberalismo y la globalización, debemos tomar como referencia una primera aproximación a sus conceptos para, de manera directa, tener una idea acerca de las causas, el contexto histórico y las principales bases económicas que les dieron origen.Según especialistas el neoliberalismo es una "teoría política que tiende a reducir al mínimo la intervención del Estado. El neoliberalismo, llamado también institucionalismo neoliberal, surgió en la década de 1980 como una respuesta liberal al realismo. Los neoliberales creen que la Organización de Naciones Unidas y otras instituciones internacionales pueden jugar un papel decisivo en la solución de conflictos, conseguir que tenga mas sentido la cooperación internacional y que el trabajo a largo plazo sea más positivo que el enfoque hacia los logros individuales a corto plazo. Los neoliberales coinciden con los realistas en que los países actúan sólo por su propio interés, pero no comparten el pesimismo realista sobre la inviabilidad de la cooperación internacional. Creen que las naciones pueden cooperar porque hacerlo es positivo para sus intereses.

El liberalismo se describe en la famosa obra de Adam Smith "La riqueza de las naciones" en 1776, que abre la era de la revolución industrial. Smith separa el estudio de la economía política como una ciencia independiente, y recomienda la libertad del comercio y el ejercicio de la competencia.El liberalismo se describe en la famosa obra de Adam Smith "La riqueza de las naciones" en 1776, que abre la era de la revolución industrial. Smith separa el estudio de la economía política como una ciencia independiente, y recomienda la libertad del comercio y el ejercicio de la competencia.El Keynesianismo, por su parte, se debió a John Maynard Keynes con su "Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero" en 1936; con ella trató de explicar una teoría intermedia entre el capitalismo extremo y el comunismo, proponiendo intensificar el consumo y estimular la inversión privada.El monetarismo surgió en la década del 80 del siglo XX en los gobiernos de Ronald Reagan (EEUU) y de Margaret Thatcher (Reino Unido). Esta teoría de Milton y Rose Friedman plantea como premisa que los precios estables y la regulación del suministro de dinero garantizan el buen funcionamiento de la economía de cualquier país y utilizan por ello los intereses como instrumentos de control.

Con el escenario libre para el mismo, surge la llamada "globalización económica neoliberal", conceptualizada por Wim Dierckxsens de la siguiente manera: "La globalización neoliberal, en esencia, es más un proceso de recomposición de la acumulación de capital a escala mundial basado en la concentración de la riqueza a costa del desarrollo, y no, como sus defensores plantean, un modelo que sería fruto de un avance del proceso tecnológico en el campo informativo y de la comunicación".

Se ha referido al mismo también Joaquín Estefanía como que es la principal característica del poscapitalismo; se trata de un proceso por el que las economías nacionales se integran progresivamente en la economía internacional, de modo que su evolución dependerá cada vez más de los mercados internacionales y menos de las políticas económicas de los gobiernos. Ello ha traído mayores cotas de bienestar en muchos lugares, pero también una obligada cesión del poder de los ciudadanos, sin debate previo, sobre sus economías y sus capacidades de decisión en beneficio de unas fuerzas indefinidas que atienden al genérico de mercados".

De los anteriores conceptos se derivan las consecuencias que estas políticas tienen para los países mas pobres, debido a que, al forzar a un país en desarrollo a abrirse a los productos importados que compiten con los elaborados por algunas de sus industrias peligrosamente vulnerables a la competencia de buena parte de industrias más vigorosas en otros países, puede tener consecuencias desastrosas, sociales y económicas, entre los que se encuentran la destrucción sistemática de empleos y la imposibilidad de competencia de los agricultores pobres de los países subdesarrollados con los bienes altamente subsidiados de Europa y Estados Unidos. La insistencia del Fondo Monetario Internacional en que los países en desarrollo mantuvieran políticas monetarias estrictas, llevó a tipos de intereses incompatibles con la creación de empleos, y como la liberalización comercial tuvo lugar antes del tendido de redes de seguridad, quienes perdieron su empleo se vieron arrastrados a la pobreza.Uno de los creadores de la globalización, pero que se ha dado cuenta de su insostenibilidad, J. E. Stiglitz, refiere que "los críticos de la globalización acusan, con razón, a los países occidentales de hipócritas: forzaron a los pobres a eliminar las barreras comerciales, pero ellos mantuvieron las suyas e impidieron a los países subdesarrollados exportar productos agrícolas, privándolos de una angustiosamente necesaria renta vía exportaciones" 4.Las críticas más frecuentes acerca de la globalización neoliberal se refieren a sus consecuencias objetivas en la situación del mundo actual: el desmantelamiento del estado general de bienestar de la mayoría de la humanidad, en el que se sustituye una política nacional en

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