La Construccion Cultural De La Raza

La construcción cultural de la raza

Los historiadores y antropólogos (científicos sociales), a menudo describen las razas humanas como una construcción social, prefiriendo en vez del término población, al cual se le puede dar una clara definición operacional. Incluso esos que rechazan el concepto formal de raza, sin embargo, siguen usando la palabra raza en el habla diaria. Esto puede ser una cuestión de semántica, o un efecto de un significado cultural de raza subyacente en sociedades racistas. A pesar del nombre, un concepto de trabajo de agrupación de subespecies puede ser útil, porque en la ausencia de tests genéticos baratos y extendidos, varias mutaciones genéticas relacionadas con la raza son difíciles de tratar sin recurrir a una categoría entre individuo y especie.

Debido al mestizaje, hoy solo la mitad de la humanidad pertenece a las primeras razas.

Las primeras razas, que son casi restos desaparecidos de las primeras razas, son:

1: Paleo-Asiáticos; los tainos, raza no Mongol

2: Raza Etíope: los Nubios, los beriberis

3: Raza enana

4: Raza europea-occidental-asiática: Alpinos del norte, y raza mediterránea principal

5: Raza Asiática-Polinesia: grupo Mongol, grupo Malayo-Polinesio

6: Raza negra: Negros, Dravídicos, Nigritianos de Indonesia, Melanesios

7: Raza Australiana y Tasmania

8: Raza Americana

9: Raza híbrida Finno-Ugriano

En el habla diaria, raza a menudo describe poblaciones mejor definidas como etnias, con frecuencia conduciendo a discrepancias entre visiones científicas sobre la raza y el uso popular del término. Por ejemplo en muchas partes de los Estados Unidos, categorías como hispano o latino se ven como que constituyen una raza, aunque otros ven hispano como una agrupación lingüística y cultural que viene de una variedad de procedencias. En Europa, una distinción, sugerir que europeos del sur no son europeos o blancos, parecerá extraño como mínimo o posiblemente incluso insultante. En los Estados Unidos, en lo que es referido como la one-drop rule, el término negro subsume gente con un amplio rango de ascendencias bajo una etiqueta, aunque muchos de los que son llamados negros pueden ser descritos más precisamente como blancos a través de un simple método antropológico o taxonómico. En gran parte de Europa grupos como los gitanos y los indios son definidos comúnmente como racialmente distintos de los europeos “blancos”, aunque estos grupos pueden ser considerados “caucásicos”

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