Resumen introduccion venas abiertas de latinoamerica

PACEM I TERRIS

PACEM IN TERRIS: 1

Pacem in terris «Sobre la paz entre todos los pueblos que ha de fundarse en la verdad, la justicia, el amor y la libertad»

Es un manual dirigido tanto a gobernantes como gobernados y aunque es redactado por un miembro de la iglesia va dirigido a todo el mundo sin distinción de religión, sexo, raza o tendencia política es una súplica a luchar por reconstruir todas las formas de convivencia en la tierra.

En este documento se hallan todas las clases de derechos y deberes, es un orden social existente en todos los planos de la convivencia de la humanidad partiendo desde el individuo y continuando con los grupos sociales en el que se desarrolla, como lo es la familia, el trabajo, la vida social, hasta llegar al conglomerado mundial, en el pacem im terris se destacan principalmente los Derechos del Hombre apoyándose en la razón y la ley natural.

Juan XXIII plantea un listado de derechos y deberes que deben poner en práctica tanto los individuos como las autoridades públicas, los gobiernos nacionales y la comunidad mundial.

Nos dice que el punto de partida y fundamento de toda ley humana inicia desde la personalidad natural así como de la dignidad del hombre, dotado de derechos y deberes, a si como la relación que debe existir entre los poderes públicos y los ciudadanos, y entre los estados o naciones ya que la paz no podrá darse en la sociedad humana si primero no se da en el interior de cada hombre.

Su principal pilar es la obligación de todos los seres humanos a respetar a sus semejantes y las leyes, además de dignificar el trabajo lejos de cualquier clase de abuso o esclavitud , a poner especial atención en la actuación de la mujer en la vida pública ya que la exclusión que antes sufría en determinados campos está siendo reevaluada tanto en el plano político como en el social, además considera que las relaciones internacionales deberán regirse por la ley moral, por la verdad, la justicia y el respeto, las relaciones internacionales son consideradas bajo la misma vertiente, es decir, deberán regirse por la ley, ya que en todos los ámbitos en que nos encontremos ya sea familia, trabajo, estado, o nación vamos a estar obligados a cumplir con ciertas normas las cuales deben ser objetivas y justas de las cuales pueden emanar tanto derechos como obligaciones, la idea es que se cumpla con las leyes establecidas ya sea en una constitución, pacto social, sin importar el régimen político cualquiera que sea este debe propender por normas encaminadas al bien común y con una función social.

esta es una carta abierta al mundo en la cual se encuentran implícitos otros dos grandes objetivos: atender debidamente el bien universal y constituir una autoridad mundial al servicio del bien común, garantía de la armonía entre los individuos y los pueblos en los cuales se deben tener como pilares los principios y doctrinas elementales del discurso social de la Iglesia como lo son : la dignidad y sociabilidad innata del ser humano, orden moral natural, bien común integral y universal, principio de subsidiariedad, función social de la propiedad privada, libertad religiosa, autoridad y participación de los ciudadanos en la vida política.

Se pude apreciar una aproximación distinta a los principios fuertemente aferrados en la tradición social, ya que se les imprime un concepto diferente, más cercano a los problemas de la gente y al contexto social global.

La encíclica es una mirada a la realidad histórica la cual refleja que hay un cambio por lo menos en el estilo, a la hora de analizar, juzgar y actuar sobre lo social.

No se trataba solo del lenguaje empleado es también el optimismo que se le imprime al documento en una época de enfrentamientos ideológicos, sociales , culturales, donde todos los acuerdos se consiguen

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