Sebastian

Paradigma es el acuerdo o consenso de una comunidad. Este acuerdo incluye supuestos filosóficos, epistemológicos y metodológicos que permanecen generalmente de manera oculta (implícitos) en que hacer investigativo. Así como el producto intelectual lleva el sello personal del autor, la investigación tiene también el sello del investigador. En este sello, el investigador refleja su pensamiento, su manera de concebir al mundo, su forma de abordar situaciones de la vida. Los paradigmas de investigaciones de la vida. Los paradigmas de investigación socioeducativa tienen su origen (su raíz) en la manera de concebir la ciencia y los fenómenos. La forma de indagar en las ciencias naturales se proyecta el paradigma de investigación cuantitativo. En este paradigma, el investigador de manera usual se interesa por las causas del problema independiente de los estados subjetivos de los sujetos. La búsqueda de repuestas para los fenómenos de las ciencias sociales se realiza desde la perspectiva del protagonista, lo cual se corresponde con el paradigma de investigación cualitativo. Un tercer paradigma de investigación socioeducativa identificado como paradigma critico se corresponde con la perspectiva de investigar la realidad para emanciparla.

PREGUNTA 2

¿Por qué se dice que hay cambio de paradigmas?

En la historia de la investigación se vislumbran cambios en el pensamiento o en la visión para analizar la realidad. La investigación como quehacer científico que da repuestas a los acontecimientos ha sido abordada desde diferentes perspectivas. Algunos investigadores que abordan el estado del arte de los temas que constituyen objetos de investigación sustentan la existencia de una yuxtaposición de paradigmas en el quehacer investigativo. Otros autores se pronuncian en sus interpretaciones diciendo que se ha logrado la sustitución de un paradigma por otro. Partiendo de una interpretación personal de la situación y con el convencimiento de la incompatibilidad de supuestos en el orden filosófico, epistemológico y metodológico entre los paradigmas de investigación socioeducativa, sostienen que está planteada actualmente la sustitución del paradigma cuantitativo por el paradigma cualitativo. En el marco mundial, se ha manifestado el predominio del paradigma cualitativo desde las décadas de los setenta y ochenta. Un buen rastreo que se pudiera hacer a través de la red Internet, demostraría la proliferación de investigaciones desarrolladas desde las miradas del paradigma cualitativo. Hay una nueva conciencia no causal sobre la investigación educativa que se está desarrollando en el mundo que tiene que ver con el grado de madurez investigativa y la necesidad de dar respuesta a la diversidad de problemas sico-socioculturales a través de procesos con cierto rigor científico. Cada vez con mayor fuerza, las circunstancias actuales propician la búsqueda de legitimación del proceso investigativo cualitativo y en consecuencia, valorarlo. Como la idea de paradigma no implica compromiso explícito sino implícito, esta se refleja desde la selección y definición misma del problema o situación a abordar. De manera usual, el investigador no declara el compromiso. En investigaciones mexicanas, por ejemplo, no se expresa en el discurso del trabajo el compromiso cualitativo del investigador sino que el lector lo intuye. De tal manera que el quehacer investigativo no consiste en clasificarlo y exponer las razones sino en concebirlo dentro de una trama de significados cualitativos. También es cierto que como el paradigma es un acuerdo oculto sobre para qué y cómo se hace investigación, es difícil en ocasiones precisar en un determinado estudio a cual las categorías (cuantitativa, cualitativa o critica) corresponde. El problema se hace mayor cuando en el ejercicio de la investigación se pretende incluir manifestaciones combinadas de supuestos provenientes de los distintos paradigmas.

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