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Conciencia feliz


Enviado por   •  3 de Junio de 2015  •  477 Palabras (2 Páginas)  •  228 Visitas

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Conciencia feliz: creencia de que lo real es racional y el sistema social establecido produce los bienes. Refleja un nuevo conformismo que se presenta como una faceta de la racionalidad tecnológica y se traduce en una forma de conducta social.

El lenguaje de los mass-media aboga por la identificación y la unificación. Conducta unidimensional. El lenguaje tiende a expresar la identificación entre razón y hecho, verdad y verdad establecida. El lenguaje popular ataca al idioma oficial y semioficial.Operacionalismo: tendencia lingüística a considerar los nombres de las cosas como si fueran indicativos de su manera de funcionar (razonamiento tecnológico). El concepto tiende a ser reabsorbido por la palabra. La palabra se hace cliché. La característica del concepto ritualizado es que se hace inmune a la contradicción. Las mentiras son reproducidas sin que hagan estallar el sistema social. Lógica de una sociedad con un dominio técnico de la mente y de la materia. La unificación de los opuestos que caracteriza el estilo comercial y político es una de las muchas formas en las que el discurso y la comunicación se inmunizan contra la expresión de protesta y negación. El lenguaje impone un significado resumido. Fórmulas hipnóticas que se fijan en la mente del receptor. Carácter autoritario de este lenguaje. Limita el desarrollo del significado creando imágenes fijas. (lenguaje publicitario). Proyección de imágenes que sugieren una irresistible unidad, una armonía de contradicciones. Una vez que ha llegado a ser un vocablo oficial, ha perdido todo valor cognoscitivo. Este lenguaje que impone imágenes, milita contra el desarrollo y la expresión de conceptos. El concepto niega la identificación de la cosa con su función. El lenguaje funcionalizado, contraído y unificado es el lenguaje del pensamiento unidimensional. Desarrollo detenido en fórmulas hipnóticas que se autovalidan, inmunidad contra la contradicción. Este lenguaje unificado y funcional es anticrítico y antidialéctico. Supresión de la historia. Los viejos conceptos históricos son invalidados por nuevas definiciones operacionales, que sirven para transformar lo falso en verdadero. El lenguaje funcional es antihistórico. La memoria sucumbe al poder totalitario. La sociedad burguesa avanzada anula la memoria. El pensamiento crítico deviene conciencia histórica. Esta conciencia crítica abre el universo cerrado del discurso y su estructura petrificada. El lenguaje cerrado no explica, sino que comunica decisiones. No permite dudas, se mueve por medio de tautologías. El lenguaje llega a ser en sí mismo un instrumento de control. Controla mediante la reducción de las formas lingüísticas, sustituyendo los conceptos por imágenes. No busca la verdad y la mentira, sino que las establece e impone. El nuevo recurso del lenguaje mágico-ritual: la gente no lo cree, pero actúa de acuerdo a él.

La comunicación funcional es

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