LAS ESCUELAS COMO SISTEMAS SOCIO-POLITICOS
jaheljosue5 de Agosto de 2013
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INTRODUCCION
Un sistema es un conjunto de partes relacionadas entre sí. El sistema social consiste en una pluralidad de actores individuales que interactúan entre sí en una situación que tienen, al menos, un aspecto físico o de medio ambiente, actores motivados por una tendencia a obtener un optimo de gratificación, y cuyas relaciones con sus situaciones incluyendo a los demás actores están mediadas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente estructurados y compartidos.
El sistema social consta de elementos que interactúan, y hacen posible la permanencia del mismo . Durante el desarrollo de este trabajo se estudiaran los elementos y estructura del sistema social , al mismo tiempo que los patrones o paradigmas por los que se rige y cómo hacer para que los falsos paradigmas que han prevalecido por años sean cambiados por nuevas formas de pensar que ayuden a la construcción de una mejor sociedad.
También se analiza el papel que juega el Staff como parte de la estructura organizativa de las instituciones y el poder como línea de mando y se dan estrategias de motivación para obtener mejores resultados en las organizaciones , utilizando para esto el estudio de la Teoría X y la Teoría Y.
Se da a conocer el sistema de gobernación por Bajo Aquia como mando social supremo, donde de forma libre y responsable ha de dotarse de los mecanismos que auto limiten y aseguren el buen funcionamiento de la sociedad y por último el modelo de esferas de interacción.
LAS ESCUELAS COMO SISTEMAS SOCIOPOLITICOS
ELEMENTOS DEL SISTEMA SOCIAL
En ciencias sociales sistema social para cualquiera de sus disciplinas integrantes como: Economía, Sociología, Política, Antropología, Ecología, Derecho, así como ritos y cultos, etc, ya que el término tiene identidad propia y definitoria, (igual que estructura social), sólo que ambos no son intercambiables porque son diferentes.
Sin embargo, definir Sistema Social como organización social no es correcto. Sistema Social es un concepto que explica cómo se encuentra establecida la sociedad, llenando a la estructura de contenidos que interactúan por las redes de la misma estructura. Se asemeja a un organismo total, a un microsistema (metasistema o sistema de sistemas) para un análisis con una interpretación total de consenso, equilibrio, cooperación y orden de los procesos entre actores, sus relaciones e interacciones.
Un sistema social consiste en una pluralidad de actores individuales que interactúan entre sí en una situación que tienen, al menos, un aspecto físico o de medio ambiente, actores motivados por una tendencia a obtener un optimo de gratificación, y cuyas relaciones con sus situaciones incluyendo a los demás actores están mediadas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente estructurados y compartidos.
Es el núcleo de los sistemas de acción porque el sistema social es el lugar donde aprenden las pautas culturales, donde el individuo se vincula con la sociedad.
Desde el funcionalismo
Los científicos sociales que trabajaron con la teoría del funcionalismo establecieron los paradigmas del sistema social y los componentes del sistema de acción en una estructura de subsistemas, cuyas condiciones de acción en el orden normativo societal son: un subsistema adaptativo, la economía (articulada a través de la tecnología con el medio ambiente físico), un subsistema de realización de objetivos, la política (articulada con las condiciones de acción propias de la efectiva realización de objetivos colectivos), un subsistema de mantenimiento de pautas fiduciario (lugar de la cultura, de significado y compromiso motivacional) y un subsistema integrativo (la ley como normas y control social, comunidad social o socializada).
Este modelo se parece al Ecosistema de la ecología humana y a los planteamientos sistémicos. Se nota inmediatamente que es un análisis total, donde lo importante son los intercambios entre los subsistemas, que llenan de contenido e interactúan por las redes y nodos de la estructura.
Parece como si se traslaparan los dos temas, como la estructura de un edificio a la que totalmente se superpone el edificio acabado, y dando sentido funcional al todo, llenando de contenido el esqueleto de cemento y acero, que ya no puede ser separado del edificio y que adquiere la categoría de la vida.
Desde la Teoría General de Sistemas
Modernamente se han completado estos enfoques con la Teoría general de sistemas, que contempla también más recientemente un sistema complejo y de posible mantenimiento cibernético, para hacerlo más lógico operativamente, y con las aportaciones de otras ciencias físicas y naturales, donde a menudo, un nuevo término aparece como un axioma. Pero más importante que la definición de los elementos que contiene el Sistema Social o su catálogo, es que ésta sea válida como planteamiento sociológico de la acción social como patrones de relaciones entre elementos que parecen en equilibrio, y se trata de ver qué mecanismos lo mantienen, qué intercambios de información y control de la acción social para los eventuales cambios sociales se incorporan recursivamente a un nuevo equilibrio.
Desde la Teoría del Conflicto
Con un nuevo ritmo y rumbo desde la Teoría del conflicto buscara aún distintos modelos, con soluciones a graves problemas sin resolver. De las similitudes con la Ecología humana, aún sin implementar en todas sus posibles áreas y más válida para temas de desarrollo del hábitat y la adecuación a los microplanteamientos para el Interaccionismo simbólico, etc.
Era más propio recibir la elaboración ya hecha en el funcionalismo para definir el sistema social dentro de la Sociología e incluso en otras ciencias sociales que precisen estos o similares paradigmas. De la misma forma que pasan las perspectivas y vienen otras, actualmente está teniendo aun más importancia las que priman la metodología de investigación o de explicaciones.
Además nuevos conceptos de retroalimentación se están tratando de incorporar a la Ciencia social, como si se pensara en una nueva ciencia y son el sistema complejo o la Mimética y nuevos términos irrumpen en el área social, como Sinergia, Autopoiesis, Homeóstasis, Isomorfismo, Entropía y Holístico, que aspiran a robustecer el Sistema social para hacerlo más operativo, como un aparato más tecnológico.
Otras teorías
Ya se habla menos de la Teoría del intercambio o de la Fenomenología. Esto ha sucedido tan sólo en dos o tres décadas y quizás todo ello sea un síndrome de post funcionalismo.
Al filo del 2000 se publicaron varias obras de referencia en idioma inglés: Borgetta y Montgomery y Michie, que pueden precisar más aún el estado actual de la cuestión, como si se tratara de una nueva época o tan sólo continuación de la anterior, o acaso cada ramas teóricas sigue caminos independientes, que tal parece que pueda ser así.
El sistema social es solo un aspecto de los tres, de la estructuración de un sistema total concreto de la acción social. Los otros dos aspectos son: los sistemas de personalidad de los actores individuales y el sistema cultural.
Cada uno de estos tres sistemas tiene que ser considerado como un foco independiente de organización de los elementos del sistema de la acción, en el sentido de que ninguno de ellos es teóricamente reducible a los términos de ninguno de los otros dos.
Cada uno es indispensable para los otros dos, en el sentido de que sin personalidades y sin cultura no existiría ningún sistema social, lo mismo se dice de los otros. SON INTERDEPENDIENTES E INTERPERNETRABLES, pero no reductibles el uno con el otro. El marco de referencia de la acción es común a los tres sistemas.
Sistema Social Y Sus Elementos
A través de este sistema nos explica cómo se encuentra formada la sociedad y como su estructura y diferentes niveles se relacionan y coordinan entre ellos de forma ordenada para dar coherencia a las relaciones que se establecen entre los actores y sus diversas interactuaciones.
Estructura son los elementos o subsistemas que la forman como: Educación, Cultura, Religión, Político, Gobierno, etc…
Estos se intercomunican entre ellos para retroalimentar el funcionamiento del sistema.
La sociedad representa al sistema porque incorpora a todas las personas que integran en su vida a través de su conducta, actitudes y acciones, diversos sistemas; “El sistema social consiste en una pluralidad de personas interactuantes, motivadas por la gratificación y sus relaciones con sus situaciones quedan definidas y mediatizadas en términos de un sistema de símbolos culturalmente estructurados y compartidos.
La estructura colectiva de un sistema social, es siempre más o menos fluida, aunque las sociedades difieran grandemente al respecto.
Pero existe un proceso continuo de disolución de las viejas colectividades y de formación de las nuevas, y este es uno de los procesos más importantes
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