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Segundo Libro De San Agustin


Enviado por   •  11 de Abril de 2014  •  377 Palabras (2 Páginas)  •  307 Visitas

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Pedagogía Existencialista y postmodernista.

La primera y segunda guerra mundial fueron indiscutiblemente detonantes activos de la realidad humana en todos sus campos, aparecieron las temáticas de los discursos dolientes, tanto en la educación como en la forma de pensar y la filosofía de la época, entre ello se destaca el existencialismo y la postmodernidad, temas que trataremos en este texto.

Para representar dichas teorías no solo de la filosofía si no del movimiento social se perciben con mayor relevancia y puntos de vista varios autores como Jasper, Marcel, Unamuno y Camus.

Sus autores se despojan de un pensamiento racionalista y conciben al hombre como un ser, como un individuo capaz de tomar sus propias decisiones y hacerse cargo de su interacción con el entorno social sin perder su autonomía como ser.

Para poder llegar a comprender esta teoría educativa postmoderna y existencialista debemos asimilar lo que la filosofía existencialista nos propone dentro del marco de interacción hombre ( ser como individuo ) y la sociedad, aquí encontramos una propuesta mucho menos racional y ampliada en el campo afectivo, este plano afectivo por supuesto inclinado a las relacione sociales y humanas, por ende en esta idea de libro educativo existencialista encontramos que la educación es un proceso en el que el individuo se convierte en un ser autentico.

Por ende en este tipo de educación y sus propuesta de pedagogía desgarradora, pedagogía sin cumbre y sin centro y la pedagogía de la libertad imposible encontramos una preferencia a la individualidad para que cada ser desarrolle sus habilidades y su creatividad de forma autónoma o en tal caso de forma asistida sin perder su identidad como individuo y ser único, a mi juicio este tipo de educación presenta un inconveniente al desmeritar un poco el trabajo en grupo, acá no se trata de promover conocimientos, si no de prepararlo de forma precisa para ser ínvidos actos de la sociedad incluso líderes de movimientos sociales y espirituales.

Acá encontramos una estrecha relación entre educador y alumno, una relación de dialogo y compañerismo donde mediante el diálogo y la interacción se busca que el

Hombre se convierta en un intérprete de su propia existencia, descubriéndose como un ser totalmente libre y responsable de su vida, conociéndose y escogiéndose a sí mismo.

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