Búsqueda Del Conocimiento

Búsqueda del conocimiento

Se puede conocer, como conocemos, podemos captar la realidad a un cien por ciento cuestiones que han surgido en diversas etapas desde la época socrática de los filósofos hasta la época del renacimiento aquellas dudas e indagaciones que se hicieron durante ese lapso nos lleva a contestarlas de una manera deductiva e inductiva de cómo se conoce si que el conociendo es innato que nos mueve a conocer o en realidad el conocimiento esta mas allá del alcance del ser humano, será que construyo mi realidad atreves de la experiencia es hace familiar todos estas teorías que sus respectivos exponentes han devuelto al mundo material y sido relevantes en este orden cronológico y da el nacimiento a las posturas filosóficas

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor, de ahí surge el término epistemología bueno ahora que se ha dicho tal término y el origen de la palabra repercudimos a la historia del conocimiento.

En las posturas filosóficas de maneras general ya que no se va profundizar tanto en los puntos de vistas que los exponentes de cada postura lo que aportaron sino una visión ontológica (el ser) de esta postura.

El empirismo planteaba que la experiencia es el origen del conocimiento y obviamente ponía un límite al conocer solo basado en la experiencia una metodología que se llevaba a conocer la realidad giraba en torno a la experiencia adquirido o percibido por nuestros órganos sensoriales y una experimentación de esas vivencias en si era inductiva ya que era una percepción de lo particular a lo general de la realidad alcanzadas sensoperceptual de cada individuo en la pequeña línea que lo diferencia ala gnoseológico la relación que yace entre sujeto y objeto.

Uno de los exponentes relevante del empirismo John locke aporto con la teoría de la tabla raza que el ser humano nacía como una pizarra en blanca y el iba construyendo la realdad atreves de la experiencia pero en si la realidad se la puede conocer atreves de esta postura , es esta el método de conocer luego ala oposiciones de estas teorías aparece el racionalismo con su exponente en el frente descartes el más conocido

como el filosofo de la duda, sin embargo en lo general del racionalismo argumentaba que las ideas eran innatas y que solo se llega a conocer por medio de la razón . que le mundo es como una gigantesca máquina donde es posible indagar (pensamiento mecanicista en el nivel gnoseológico mientras en el nivel ontológico tenemos que el eje son las ideas innatas que acotaban con la existencia de las res la infinita que se refería a una divinidad y la cogita que representaba el pensamiento la metodología a la cual se llegaba al conocimiento es el deductivo, duda metódica y las matemáticas la parte mecanicista.

Resurgían oposiciones que contradecían estas teorías una de ellas que lleva la contra al racionalismo emerge el irracionalismo programa que no se conocía por la parte de la razón sino que había otra manera por la afectividad los deseo y la voluntad del ser humano acotaba que se puede conocer la realidad pero no en su totalidad y que en si conocemos las representaciones de la realidad en lo gnoseológico mientras en lo ontológico la realidad se rige por los principios no racionales del azar , de la casualidad es un proceso imprevisible.

La metodología del irracionalismo se basa en la inducción y deducción

Se presenta otra postura imparcial llamado agnosticismo dice que

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