EVOLUCION DEL CONCEPTO SALUD Y ENFERMEDAD

EL HOMBRE PRIMITIVO.

Las primeras experiencias del hombre primitivo con los trastornos del organismo se refieren a procesos de origen traumático ocasionados en combates o en luchas con los animales. Para el primitivo estos procesos tenían un origen externo o extraño. Igualmente con los trastornos internos orgánicos que no podían explicarse como los anteriores se ‘considero que se debían también a algo extraño, externo a su cuerpo, por lo cual, los explico por al influencia de fuerzas malignas extra-humanas. Atribuye entonces, el origen de esas enfermedades internas a la influencia de espíritu. Por lo tanto nacen la magia y el brujo como encargados de aplacar –- por diferentes medios – a esos seres cesantes de los problemas de salud del individuo o de la comunidad. Así mismo al interpretar los fenómenos naturales como gobernados por fuerzas misteriosas, surge el denominado animismo primitivo.

PUEBLOS ANTIGUOS.

En todos los pueblos antiguos y como una continuación del animismo primitivo tales fuerzas misteriosas son atribuidas a seres superiores denominados dioses

Esta tendencia termina con Esculapio, Dios de la medicina y, aunque los conceptos para explicar la enfermedad no variaron en esta época, si hubo progresos en la terapéutica.

LA MEDICINA GRIEGA.

Entre los años 800 y 600 A.C se ‘establecen’ en Grecia escuelas medicas que rindieron culto a Higeia, diosa de la salud y, a Panacea, la diosa que todo lo curaba. Es en la época en que surgen escuelas como las de Rodas, Trotona, Cos y Cnido, cuyo interés se centraba en la semiológica y en la terapéutica. Algunas, como la escuela de Cos estaban constituidas por médicos prácticos que tenían como interés básico al enfermo. Otras como las de Cnido, se interesaban más en la observación de la enfermedad.

Muchos fueron los pensadores griegos que trataron de explicar el fenómeno de la enfermedad; tal es el caso de tales de Mileto (S VI A.C) – matemático, astrónomo, y filosofo- para quien las enfermedades son producidas por causas naturales. Hipocrito fue quien separo la medicina del sacerdocio y de la filosofía; hizo gran énfasis en la honradez del medico, en el concepto de la dignidad profesional y, en el respeto que se debe a la persona enferma.

Hipócrates platea como base de su medicina la teoría humoral y una fuerza vital que es el principio de la salud y la enfermedad (concepción vitalista).

EL RENACIMIENTO.

En su teoría de Arqueo, Paracelso afirma que la vida y la enfermedad o tienen causa la materia (materialismo) sino las fuerzas del organismo (vitalismo), las cuales están regidas por un principio –denominado como Arqueo—que inmaterial e invisible actúa mediante reacciones químicas; de tal modo que si tal principio funciona normalmente, entonces hay salud, pero si por el contrario, es insuficiente sobrevendrá la enfermedad y la muerte. De acuerdo con su tesis, el arqueo realiza la nutrición separando los alimentos lo utilizable, con lo cual construye y repara el cuerpo humano, eliminando lo que no es aprovechable.

Descartes, Borelly, Kepler y otros constituyen la llamada latrofisica, que trata de explicar el funcionamiento del organismo a través de la mecánica (mecanicismo cartesiano) considerado

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