El sistema de guardia

Pozo:

que es el sistema cognitivo de guardia?

El sistema de guardia es un sistema de representaciones implícitas o encanadas, es eficaz para situaciones rudimentarias del individuo. A este sistema lo tenemos todos, este sistema es muy limitado para la especie o individuo y es muy adaptativo para ambientes poco complejos y estables, es decir para ambientes donde los cambios sea previsible. Nombro a las especie porque es este sistema al que compartimos con los animales.

Que es conocer para el autor? explique

Conocer para el autor es hacer explicitas nuestras representaciones, como existieron nuevas demandas ambientales hubo un salto que permitió que surgiera la capacidad de explicitar nuestras representaciones o meta representar, ose dar a conocer nuestras representaciones, las representaciones implícitas o encarnadas son compartidas con los animales pero la mente humana tiene la extraordinaria propiedad de convertir su vida mental en representaciones o en objetos de representaciones.

Explique la metáfora de la catedral. Utilizada por mitthen para explicar la evolución de la mente.

¿Cuales serian las estructuras cerebrales que corresponden a la idea de nave central?

Explique sus características y funciones.

El soporte biológico de la inteligencia LA MENTE son los lóbulos frontales, se trata de la llamada corteza de asociación “los lóbulos frontales”, además de aumentar tras millones de años ocupando cada vez mas espacio en el cerebro , tiene funciones cognitivas nuevas. El acceso al conocimiento, a la explicación de las propias representaciones, estas funciones realizan los lóbulos y es aquello que diferencia al cerebro humano de los demás primates.

Este aspecto biológico de la inteligencia, denomino lóbulos frontales, no se modifican en contacto con el mundo físico en que se desarrolla el sujeto.

Pero si evoluciono con la mente humana, estos lóbulos frontales si evolucionaron tras millones y millones de años. Pozo cita a mitthen para explicar esta teoría.

Para mitthen la mente humana, es una cátedra, que evolucionaría desde la mas antiguas capillas de una sola nave central (ESTE ES PARTE DEL SISTEMA COGNITIVO DE GUARDIA), hasta las catedrales románicas, que escasamente estarían conectadas entre si (TAMBIEN SISTEMAS DE GUARDIA PORQUE SON ASPECTOS DE LA MENTE QUE SE OCUPAN DE PROCESAR “DETERMINADOS Y ESPECIFICOS DATOS DE LA REALIDAD SIN MEZCLAR INFORMACION DE OTRAS CAPILLAS (o módulos mentales), hasta llegar a catedrales con su elevada nave central que da paso a numerosas capillas laterales que se conecten con ellas y entre si.

Como no podría acceder de unas capillas a otra, es decir las diferencias inteligencias, la lingüística, la social, la inteligencia intelectual, estaban escasamente conectadas, pero siempre existía esa inteligencia general (lóbulos frontales).

La construcción de una súper capilla seria la construcción de una nave central o nave de meta representaciones que se conectaría esas múltiples capillas especializadas entre si de una forma que daría a una mente fluida.

_Explique la reconstrucción cultural de la mente centrándose especialmente en las diferentes mentes propuestas por la teoría de Donald.

Pozo cita a Donald para explicar el soporte cultural de la inteligencia. Donald explica la evolución biocultural a través de 4 mentes diferentes, donde la capacidad de representar sucesos o acciones en el ambiente. Son representaciones implícitas y encarnadas, estas se dan en un aquí y ahora. (SISTEMA COGNITIVO DE GUARDIA).

La segunda mente es la mimética, que surge luego de la primera gracias a un paso de descontextualización, culturalmente generadas, donde las representaciones ya no solo están encarnadas en el cuerpo sino a través de el, es decir el cuerpo se convierte en un instrumento para la comunicación social i cultural. Esta mente mimética esta ligada a la capacidad de imitar la conducta de otros sujetos.

La tercer mente alude a un nuevo sistema de comunicación y representaciones,” el lenguaje simbólico”, la llamada mente simbólica o mimética. Para Donald el lenguaje es el motor de multiplicación en todas las manifestaciones culturales. Las narraciones según este autor, existen gracias a la gran puerta que abrió el lenguaje a esta mente simbólica. Los nuevos sistemas representacionales culturalmente dentados, logran reformatear

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