Jean Piaget

Jean Piaget

Jean Piaget podría ser tomado en cuenta más por epistemólogo y filósofo de la ciencia que

por psicólogo o pedagogo. ¿Por qué esto no es así? Probablemente porque

Piaget dio numerosos motivos como para que los filósofos no lo consideraran uno

de los suyos pues tuvo el atrevimiento de proponer el desprendimiento de la

epistemología de la filosofía especulativa, aplicando para ésta los mismos parámetros

exigidos para las disciplinas científicas de las cuáles él mismo provenía (era biólogo de

formación).

"... hoy se cree que se puede llegar a ser filósofo en facultades universitarias

desprovistas de laboratorio y de enseñanza de las matemáticas (...) hoy se tolera

que escriba libros de filosofía quien no ha contribuido por sí mismo al progreso de

la ciencia aunque sólo fuera a través de los modestos descubrimientos que puede

demandar una tesis de doctorado, en cualquiera de las disciplinas científicas"

(Piaget, 1949)

Henri Bergson

La filosofía recurre a la intuición, como conciencia inmediata o percepción directa de la

realidad, que no usa simbolizaciones, aunque no puede prescindir del lenguaje. El

positivismo y las ciencias no mantienen su compromiso de fidelidad con los hechos, pues el

tiempo de la experiencia concreta escapa a la mecánica, que trata el tiempo como una serie

de instantes, uno junto a otro; un tiempo espacializado y reversible (se puede dar marcha

atrás y repetir el experimento); los instantes son externos e iguales: tiempo isocrónico de

Newton.

Pero el tiempo de la conciencia no es así, su rasgo básico es la duración: el yo vive el

presente con el recuerdo del pasado y la anticipación del futuro, que sólo existen en la

conciencia que los unifica.

Los instantes valen de diferente modo, un momento penetra en otro y queda ligado a él. Es

inútil ir a la búsqueda del tiempo perdido: no hay reversibilidad del tiempo. El tiempo es

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