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La psicología humanista nace como un movimiento de protesta frente a la mecanicista teoría conductual y al psicoanálisis


Enviado por   •  24 de Noviembre de 2015  •  Tareas  •  837 Palabras (4 Páginas)  •  125 Visitas

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[pic 1][pic 2]UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

COLEGIO DE EDUCACIÓN


INTRODUCCION

La psicología humanista nace como un movimiento de protesta frente a la mecanicista teoría conductual y al psicoanálisis; está centrada en los estudios de Carl Rogers y John Dewey. Lo que enfatiza esta teoría es fundamentalmente la experiencia subjetiva, la libertad de elección y la relevancia del significado individual

Este enfoque se centra en valores como el altruismo, la dignidad, la verdad y la belleza, se centra precisamente en lo que amamos y odiamos, en lo que valoramos, en lo que nos alegra, deprime y angustia.

Uno de los conceptos más importantes de este enfoque es el rol activo del organismo, según este desde la infancia todos los seres son únicos, tienen patrones y estilos de vida particulares, es más visible aun cuando se logra el pensamiento lógico, existe una brecha entre estímulo y respuesta en que el ser humano piensa y reflexiona, este es muy importante para la teoría humanista porque es ahí donde cada quien crea su mundo; uno de los principios más importantes de esta teoría es que el las personas son capaces de enfrentar adecuadamente los problemas de su propia existencia, y que lo más importante es llegar a descubrir y utilizar todas las capacidades en su resolución.

conceptos  básicos

>Aprendizaje Experiencial, surge de los estudios de Carl Rogers y la filosofía de Dewey, este caracteriza integralmente la situación  de aprendizaje y las condiciones inherentes para que se produzca un aprendizaje en su concepto significativo y vital para el ser humano , la posición Rogeriana en psicología está enmarcada en un enfoque fenomenológico o existencial que emplea como fuente de información las experiencias conscientes subjetivas del hombre.

>Naturaleza del aprendizaje experiencial, el aprendizaje autentico es mucho más que la acumulación de conocimientos, es el que provoca un cambio e la conducta del individuo, para permitir este tipo de aprendizaje es necesario al que estudia un contacto real con los problemas que conciernen a su existencia, la hipótesis es que los estudiantes puestos en contacto efectivo con la vida desean aprender, crecer y madurar y anhelan sobre todo crear.

Rogers propone unos principios propios de este aprendizaje;

  • El ser humano tiene una capacidad natural en el aprendizaje.
  • El aprendizaje significativo se realiza cuando el estudiante advierte que el material estudiado le servirá para enfrentar su vida en un futuro.
  • El aprendizaje exige una reorganización, por lo tanto representa una amenaza y suele encontrar resistencia.
  • Gran parte se adquiere con la práctica.
  • Se facilita cuando el estudiante participa responsablemente en el proceso.
  • El que se aprende espontáneamente, englobando la totalidad del sujeto, es el más duradero y generalizable.

>Bases epistemológicas del aprendizaje experiencial; uno de los problemas fundamentales de esta teoría era la dificultad para legitimarse para dar una buena aportación a la psicología académica de Norte américa, debido a sus escasas bases teóricas, ante esta dificultad Bernard delimita una teoría epistemológica basada en el análisis y la clasificación de Heron  en la que describe 3 amplios tipos de conocimiento:

  • Conocimiento preposicional: es el conocimiento que está contenido en teorías y modelos, es el conocimiento teórico.
  • Conocimiento práctico: es el adquirido atreves de la adquisición de habilidades, a menudo, aunque no necesario de tipo psicomotor.
  • Conocimiento experiencial: es el alcanzado atraves del encuentro personal con un tema, persona o cosa, es el conocimiento atraves de la relación, es sinónimo del concepto de conocimiento personal de Polanyi.

Ninguno de estos dominios puede ser reducido a el otro, más juntos se interrelacionan y se les puede considerar complementarios.

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