Lev Semionovitch Vigotsky

1. Lev Semionovitch Vigotsky nace el 17 de noviembre de 1896 en Orsha, pequeña ciudad cercana a Minsk (capital de Bielorrusia). La familia se traslada un año después a Gomel, activa ciudad de Bielorrusia, en la que Vigotsky pasa toda su infancia y juventud. Su familia era numerosa, judía, bastante acomodada y culta.

Vigoysky se interesó por la filosofía y la literatura. Empezó cursando medicina, pero luego escogió ciencias jurídicas. Paralelamente a su formación de abogado sigue cursos de psicología, filosofía y literatura. Se interesó por los mecanismos psicológicos de la creación literaria; realiza diversos trabajos de crítica literaria entre los que se destaca Hamlet. En 1917 se gradúa en Leyes por la Universidad de Moscú

Al terminar la universidad, se traslada nuevamente a Gomel, en donde permanece siete años. Participó en numerosas experiencias educativas (clases de literatura en la Escuela de Magisterio, cursos de estética e historia del arte en el Conservatorio, clases de psicología en la Escuela Normal) que revelan su interés por la pedagogía y la didáctica.

Desde un principio intentó ofrecer una explicación psicológica de los procesos de aprendizaje y de su desarrollo, que afina y sintetiza unos años mas tarde. Pero la mayor parte de los trabajos se relacionan con temas de estética, crítica y teoría de la literatura, recogidos en Psicología del Arte (1925). Todo esto conduce a Vigotsky a convencerse de la necesidad de elaborar una psicología que permita comprender los mecanismos de la creación artística, una psicología que permita dar cuenta de la génesis y la naturaleza de las funciones simbólicas superiores presentes en la creación artística. Vigotsky escoge el camino de la psicología preocupado por cuestiones de crítica y estética.

En 1920, a la edad de 24 años, enferma de tuberculosis y tiene que ingresar en un sanatorio consciente de la gravedad de su mal. Se casó en 1924, y se traslada a Moscú. Este mismo año presenta una conferencia en el II Congreso de Psiconeurología de Leningrado (Métodos de investigación reflexológica).

Kornilov, director del Instituto de Psicología de Moscú, le propone un trabajo de ayudante. Vigotsky forma equipo con Luria y Leontiev en el instituto de Moscú.

En 1926 crea el Instituto de Defectología Experimental que desde entonces ha coordinado en la Unión Soviética la investigación, enseñanza y programación educativa de los niños con necesidades especiales. Él entiende la educación especial como una ayuda que debe proporcionar al niño mediaciones capaces de favorecer su desarrollo.

En 1931 se traslada a Ucrania para organizar un Departamento de Psicología ayudado por Luria, Leontiev y Galperin, lo que facilita la realización de una serie de estudios interculturales en Asia central. El objetivo era comparar el funcionamiento cognitivo de grupos que mantienen formas tradicionales de organización y cultura con otros que pasan por una situación de cambio cultural acelerado. Los resultados son publicados cuarenta años mas tarde.

Vigotsky muere en el año 1934, y el Comité Central del Partido Comunista prohíbe sus escritos. Algunos aspectos de su trabajo son asociados a la psicología occidental, de carácter idealista; otros son considerados heterodoxos por apartarse del pensamiento literal de Marx y Engels y por no seguir de manera dogmatica los trabajos de Pavlov. En el año 1982 se publican sus obras en ruso.

Hoy en día, la teoría de Vigotsky es una de las más influyentes en el campo de la psicología evolutiva.

2. La psicología evolutiva de Vigotsky se sitúa en un contexto de génesis de la cultura. Sus preocupaciones prioritarias fueron la comprensión de los mecanismos de la creación artística y de la función específica del arte.

Los interés estéticos y de crítica literaria y artística lo llevaron a interesarse por el fenómeno de la conciencia; la psicología aparecía como la ciencia fundamental para dar respuesta a sus preocupaciones humanísticas.

Vigotsky tuvo que crear una nueva psicología que permitiese estudiar y explicar los fenómenos de conciencia. Esta nueva psicología partió de una crítica epistemológica virulenta de las teorías psicológicas de su época; se basaba en el método dialecto de la filosofía marxista y fue recogida en el ensayo El sentido histórico de la crisis de la psicología, escrito en 1926 pero publicado muchos años después.

Vigotski se aparta tanto de las posiciones idealistas y mentalistas que tratan de los contenidos de conciencia, pero con incapaces de explicar su génesis y las condiciones materiales de su funcionamiento, como de las posiciones empiristas y organicistas que reducen las funciones complejas a procesos elementales.

3. Antropogénesis: Del griego anthropos (Hombre) y génesis (nacimientos, aparición). Es el proceso evolutivo que condujo desde algunos primates hasta nuestra especie (homo sapiens sapiens).

Filogénesis: Historia del desarrollo evolutivo de las especies, seres vivos, desde la primitiva forma de vida hasta la especie en cuestión.

Ontogénesis: Historia y origen, específicamente del hombre, donde se producen diversos procesos que sufren los seres vivos desde la fecundación hasta su plenitud y madurez.

PPS: Procesos psicológicos superiores como son el pensamiento, la capacidad de análisis, síntesis, la argumentación, la reflexión o la abstracción, entre otros. Es decir, son procesos propios del ser humano, mediadas culturalmente que se desarrollan y aparecen en dos momentos, en el primero se manifiestan en el ámbito social, y en el segundo en el ámbito individual. Se desarrollan al ir aprendiendo, a través, de la interacción social.

PPI: Los procesos psicológicos inferiores son aquellos con los que nacemos, son las funciones naturales y están determinados genéticamente,

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