Psico Social

El pueblo en la cara

Para comenzar con dicho análisis, el cuento pertenece a Miguel Delibes y es del año 1964.

El protagonista del cuento comienza relatando el recuerdo que tiene de hace 48 años cuando salió de su pueblo donde claramente podemos ver la socialización primaria ya que el mismo tiene ¨rasgos¨ de ser un hombre rural o de campo, criado con ciertas costumbres diferentes a las de una persona de ciudad, todo esto contiene una carga emocional y es la constitución de él como persona en sus primeros años de vida; este sujeto se muda a la ciudad para hacer el bachillerato y acá se observa la socialización secundaria dado que se trata de un proceso individual en donde este deberá socializar por fuera del seno familiar y habitar en mundo distinto. Al momento de salir del pueblo tuvo una pequeña charla con el aniano la cual citaré a continuación: (Y el aniano se vino a mí y me dijo: ¨¿Dónde va el estudiante?¨. Y yo le dije: ¨¡Qué sé yo! Lejos¨. ¨¿Por tiempo?¨ dijo él. Y yo le dije: ¨Ni lo sé¨. Y él me dijo con su servicial docilidad: ¨Voy a la capital. ¿Se te ofrece algo?¨. Y yo le dije: ¨Nada, gracias Aniano¨) en éste fragmento de cuento puedo encontrar el 1º axioma que hace referencia a la imposibilidad de no comunicar donde existe un rechazo a la comunicación y lo puedo representar en la falta de interés al momento de hablar con este señor. Cuando fue el momento de interactuar con sus compañeros le costó, ya que a él le avergonzaba decir que era de pueblo, y sus compañeros hablaban despectivamente de él y no lo dejaban jugar con la siguiente excusa ¨Ése no; ése es de pueblo¨ en este momento puedo encontrar una situación de violencia de bajo nivel de amenaza que se da manera repetitiva a la cual puedo denominar socialización cotidiana.

Este sujeto no solo recibió malos tratos de sus compañeros, sino también de Topo, su profesor de Aritmética y Geometría que cuando no le salían unos ejercicios le dijo de mala manera ¨Siéntate, llevas el pueblo escrito en la cara¨, como si eso fuera un condicionante para que el no pueda aprender, sin entender que todos tenemos diferentes tiempos. En esta relación puedo encontrar el 5º axioma de comunicación que es el de simetría y complementariedad dado que se da por una diferencia de roles, la conducta de uno se complementa la del otro por ser un profesor y un alumno.

Como nombré anteriormente, a él le avergonzaba ser de pueblo, sentía que eso le era una desgracia, a raíz de esto, el menciona que no puede explicar cómo se cazan gorriones con cepos o colorines con liga, que los espárragos, junto al arroyo, brotarán más recio echándoles porquería de caballo porque sus compañeros lo desestimarían y se burlarían de él. En el fragmento que acabo de citar pude localizar la Representación social que es una manera interpretar la realidad cotidiana, como una forma de conocimiento social que nos sirve para enumerar, interpretar, creencias, hábitos, valores y juicio; estas dejan huella de un ordenamiento social, se da por la elaboración por parte de una colectividad, bajo inducción social, llega a modificar el proceso cognitivo.  

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