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Teorias Del Aprendizaje


Enviado por   •  12 de Mayo de 2013  •  293 Palabras (2 Páginas)  •  293 Visitas

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3.2 Limitaciones y Problemas Éticos del Enfoque Conductual

Un problema es el temor de perder el interés en el aprendizaje, por preocuparse en la recompense que le puede aportar al reforzar el aprendizaje, otro problema sería dándole atención solo a un niño, provocando un efecto negativo en otros niños. Los condicionamientos van a tener sus limitaciones y no siempre van a tener un buen funcionamiento.

Problemas éticos

La modificación conductual considerada efectiva, no es aceptada como la mayoría de prácticas culturales, por lo que propone cuestionamientos éticos, dentro de esto se define los comportamientos deseados, pero no debe ser el profesor quien decida lo que debe de hacer el alumno.

1 El mal uso de las estrategias basadas en esta teoría es usarla para modificar la conducta en la sala de clases.

2 Cuando los profesores basados en estas teorías privilegian el uso de estrategias conductuales que traen consigo efectos secundarios no deseables o nocivas en vez de privilegiar otras más positivas.

3 Algunos críticos sostienen que es poco ético que la teoría promueva el control manejo y cambio del comportamiento coartado de esa forma la libertad y derechos individuales,

4 Skinner plantea que el condicionamiento es una técnica q debe usarse para enseñar conductas deseables pero los críticos preguntan quién determinan cuales son estos comportamientos deseables.

5 existe el problema ético de q quienes controlan las contingencias tengan valores negativos q puedas acarrear consecuencias desastrosas para la humanidad.

6 esta teoría abre las posibilidades para manipular comportamientos es necesario definir quien tiene derecho de controlar que cosas en los demás.

7 El conductismo ignora la salud mental, busca las causas de los problemas conductuales.

La modificación conductual cambia la técnica del castigo y la sustituye por refuerzos de conductas productivas, garantizando la libertad logrando los objetivos de la persona.

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