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Teorias Y Doctrinas De La Libertad


Enviado por   •  8 de Octubre de 2012  •  545 Palabras (3 Páginas)  •  392 Visitas

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Teorías y doctrinas de la libertad

1. El libre arbitrismo

Dice que el hombre es libre; que su acción depende de él, después de haber cotejado dos o más posibilidades

de actuar; que se decide por una en forma libre y de acuerdo con su conciencia moral inclinándose por lo bueno

y dejando de lado lo malo o decidiéndose por lo malo y dejando de lado lo bueno. La doctrina del libre arbitrio o

libre albedrío es indeterminista.

2. El fatalismo

Terminantemente expresa que el hombre no es libre. La palabra fatalismo deriva del latín fatum que significa

sino, destino, estrella y se relaciona con el término “fatalis” equivalente a funesto, fatal. La conducta humana está

orientada por fuerzas de carácter extraterrestre, trascendentes (los astros, por ejemplo) que dirigen nuestras

decisiones de modo que, lo que tiene que suceder sucede, lo que tiene que cumplirse se cumple, no pudiendo

el hombre hacer nada para evitarlo porque no goza de libertad en sus actos

3. El determinismo

Afirma también, que el hombre no es libre en sus decisiones, que se halla determinado a obrar bien o mal

por causas ya no trascendentes sino inmanentes, terrenas, diferenciándose por esto del fatalismo porque las

causales de sus actos pueden sustentarse científicamente.

Puede haber un determinismo físico-geográfico, un determinismo biológico, psicológico, social, a los que el

hombre no puede eludir en forma alguna, aunque tenga la ilusión de obrar libremente por ignorar las causales

que lo determinan.

4. El bergsonismo

El filósofo francés Henri Bergson formuló su teoría de la Evolución Creadora, dentro de la cual afirma, en

referencia al tema de la libertad, que el hombre no es libre en los momentos de su aparición, pero, va siendo

cada vez más libre con el acontecer histórico. De ese modo ante la pregunta: ¿es el hombre libre? Debe

responderse NO o SÍ, con sentido dialéctico que, en su caso, es idealista-espiritualista pues la razón de ese

proceso evolutivo es metafísica.

5. El existencialismo

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