La Alabanza Y La Adoracion

La Alabanza y Adoración. Sus significados

A. ALABANZA (en hebreo “tehillah”)

Esta palabra denota todo el conjunto de expresiones vocales, corporales mediante un vehículo musical, instrumental, expresado al Señor.

La palabra “alabanza” tiene 7 acepciones en el hebreo:

1. HALLAL (Jalál) se la traduce como “alabad” (es la palabra más usada)

Significa: Celebración con jubilo; engrandecer excitadamente, tremenda explosión de entusiasmo al alabar. De aquí deriva la palabra “aleluya” (Sal. 117:1)

Otras citas bíblicas: Salmos 150; 148; 1 Crónicas 15:16

2. SHABACH (Shabag)

Significa: Alabar con voz fuerte o gritando. Significa hablar bien de alguien en una forma elevada y digna; expresarse en voz alta, gritar, proclamar el triunfo (Sal. 117:1)

Cita bíblica: Josué Cáp. 6 (la toma de Jericó)

3. YADAH (shadád)

Significa: Alabar con las manos; dar gracias, ofrecer un reconocimiento público a Dios; extender la mano; alabar con las manos levantadas

Otras citas bíblicas: 1 Timoteo 2:8; 2 Crónicas 20:19-21

4. TOWDAH (taóda)

Significa: Música y canción por largo tiempo para entrar en la adoración e intimidad con el Señor por medio del Espíritu Santo; acción de gracias. También involucra el extender la mano en señal de agradecimiento, ofrecer sacrificio de alabanza (Salmos 50:23)

Cita bíblica: Hebreos 13:15

5. ZAMAR (Samár) (Este es un verbo musical)

Significa: Alabar a Dios con instrumentos o traer profecías cantadas

Otras citas bíblicas: 1 Samuel 10; Salmos 21:13; 108:1; 149, 150

6. THEPHILLAH o TEJILAH (tejilá)

Significa: (Viene de la palabra “tejalal” que significa = Cántico del alma o el corazón; intercesión por alguien, suplica, un himno (Isaías 56:7), cantar en lenguas.

Otras citas bíblicas: Salmos 11:10; 22:3; Efesios 5:19

7. BARAK (baraj)

Significa: Bendecir, inclinarse, arrodillarse en adoración (Salmos 103:1-2)

Citas bíblicas: Salmos 95:6; 145:10

MAS SOBRE LA ALABANZA…

La palabra “alabar” no proviene de un sólo vocablo, sino de 12 términos que en realidad son distintos tipos de alabanza y bien caracterizados. Estas 12 modalidades se dan en orden consecutivo y ascendente. Se agrupan en:

PRIMER GRUPO: 6 FORMAS DE ALABANZA SUAVE (en hebreo “shamah” (Salmos 150:5ª) llamados CÁNTICOS.

Los Cánticos tienen que ver con ENTRAR A LA PRESENCIA DE DIOS. Los seis cánticos constituyen la parte inicial del SACRIFICIO DE ALABANZA (Heb. 13:15) y se relacionan con la primera parte del pasaje de Santiago 4:7ª (someteos pues a Dios). Van en orden ascendente:

1. Meditación (hebreo = higayón) Meditar en voz alta en compañía de un instrumento musical (Salmos 9:16b; 19:14; 92:3)

2. Cántico nuevo (hebreo = shir jadash) Manifestación musical de carácter creativo, constituida por la aparición espontánea de un cántico durante la alabanza (Salmos 96:1; Apocalipsis 5:9ª; 14:3ª)

3. Himno (hebreo = shir) Canto elocuente y poético (Salmos 30:1ª)

4. Cántico gradual (hebreo = shir hamaalot) Contiene, dentro de su estructura musical, elevaciones en la tonalidad (Salmos 120-134)

5. Cántico selecto (hebreo = shigayon) Cántico preferencial que se entona repetidamente (Habacuc 3:1; Salmos 7:1ª)

6. Exaltación suprema (hebreo = rum) La máxima exaltación que recibe Dios por medio de la alabanza y que conduce a la postración (Salmos 99:9; 108:5ª)

SEGUNDO GRUPO: 6 FORMAS DE ALABANZA FUERTE (en hebreo “teruah” (Salmos 150:5b) o PROCLAMAS.

Las proclamas tienen que ver con RESISTIR, VENCER AL ENEMIGO Y CELEBRAR LA VICTORIA. Después de un interludio constituido por la adoración, se produce un cambio notable en la actitud espiritual del creyente.

Este

...