APOCALIPSIS
RAULCASTRO24 de Noviembre de 2013
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APOCALIPSIS
Capítulo Tres de este “Análisis”
Sección I
“Preámbulo celestial a la abertura de los Siete Sellos”
“El trono establecido en el cielo”
Esta "Sección I" se compone de
La trascendental importancia del
sellos” . -Parte 2. “Los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos
identificados. Dicen: “Reinaremos sobre la tierra
de los "sellos".
Escenas espectaculares y conmovedoras en preparación para la abertura de los Siete Sellos ve el
apóstol Juan, conforme a las visiones reveladas en los Capítulos Cuatro y Cinco de Apocalipsis. En
esta ocasión, no nos asignamos la tarea de explorar y co
escenas celestiales, más bien limitándonos a reunir datos sobre (1) el
cielo” , (2) el que está sentado sobre el trono, (3) que resaltan la importancia del
con siete sellos” , y (4) sobre el
Luego, nos concentramos detenidamente en los
ancianos” con la meta de identificarlos acertadamente y comprender sus actividades,
significado de “reinaremos sobre la tierra
escenas el Cordero abre, uno por uno, los Siete Sellos.
Los Siete Sellos
Apocalipsis, los Cap
Cuatro y Cinco
tres partes. -Parte 1. "El trono establecido en el cielo."
“libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete
ancianos”
naremos tierra”. -Parte 3. La forma del
comentar todo aspecto de estas grandiosas
“trono establecido en el
“libro
único Ser encontrado digno de abrir el libro y desatar sus sellos.
“cuatro seres vivientes” y los “veinticuatro
tierra” (Apocalipsis 5:10). Contra el trasfondo de estas
Capítulos
”
"libro" y
mentar libro… sellado
nico incluso el
Parte 1
A. El “trono establecido en el cielo” (Apocalipsis 4:2). 1. “En el cielo ”, y no en la tierra.
2. “Había alrededor del trono un arcos iris, semejante en aspecto a la esmeralda” (Apocalipsis
4:3).
3. “Del trono salían relámpagos y truenos y voces” (Apocalipsis 4:5). 4. “Delante del trono
ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios” (Apocalipsis 4:5).
5. “Delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal” (Apocalipsis 4:6).
B. “Y en el trono, uno sentado ” (Apocalipsis 4:2). 1. Su “aspecto… era semejante a piedra
de jaspe y de cornalina” (Apocalipsis 4:3).
2. Este “vive por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 4:9-10; 5:14). 3. A este los veinticuatro
ancianos lo llaman “Señor”, diciendo: “Digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder;
porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas” (Apocalipsis 4:11).
4. Este tiene “en la mano derecha… un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete
sellos” (Apocalipsis 5:1). He aquí, la primera mención en Apocalipsis de los “siete sellos”.
5. El Ser que ocupa el “trono establecido en el cielo” es Jehová Dios, el Padre, el Todopoderoso,
el Creador de “todas las cosas” , “el único Dios verdadero” (Juan 17:3).
C. La trascendental importancia del “libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete
sellos” la realzan los siguientes hechos: 1. Quien lo sostiene “en la mano derecha” es Jehová
Dios mismo, y no el Espíritu Santo, un arcángel, uno de los cuatro seres vivientes o uno de los
veinticuatro ancianos.
2. Es sellado “con siete sellos”, y no con uno, tres, cinco o seis.
3. Quien abra el libro y desate sus sellos ha de ser “digno” en grado sumo (Apocalipsis 5:2).
4. Tan “digno” ha de ser que, inicialmente, no se encuentra ninguno en el cielo o en la tierra que
cualifique (Apocalipsis 5:3-4). 5. Aparece un solo Ser que cualifique para abrir el libro y desatar
sus sellos, a saber, “el León de la tribu de Judá, la raíz de David… el Cordero que fue inmolado”
(Apocalipsis 5:5-14). Este es Jesucristo, el que “ ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete
sellos” (Apocalipsis 5:5). Es “digno” en virtud de haber “vencido” a Satanás, la muerte, el
Hades (Apocalipsis 1:18), principados y potestades, “triunfando sobre ellos en la cruz”
(Colosenses 2:15). “Digno eres” también “porque tú fuiste inmolado , y con tu sangre nos has
redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios
reyes y sacerdotes” (Apocalipsis 5:9-10). Por estas razones Jesucristo, resucitado y glorificado,
“es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la
alabanza” (Apocalipsis 5:12), y por ende, sin reserva alguna, es “digno… de tomar el libro y de
abrir sus sellos” . Siendo “digno
sentado en el trono” (Apocalipsis 5:7).
En las visiones celestiales previas a la abertura de los Siete Sellos, desempeñan roles cautivantes
“cuatro seres vivientes” y “
distintos escenarios de Apocalipsis. Por ejemplo, uno tras otro, los
presentan cuando el Cordero abre los primeros cuatro Sellos.
para el apóstol Juan la “gran multitud
“Uno de los cuatro seres vivientes
15:7). Tanto los “cuatro seres vivientes
“las bodas del Cordero” (Apocalipsis 19:4
“sobre la tierra” ? Escrutemos cuidadosamente los textos b
preguntas intrigantes.
“Los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos alrededor del trono en el cielo sobre el mar de cristal”
Parte 2
“Los cuatro seres vivientes
y los veinticuatro ancianos” identificados. Dicen: “Reinaremos sobre la
Textos bíblicos analizados: Apocalipsis 1:6; 4:1
¿Quiénes pronuncian las palabras:
reinaremos sobre la tierra”?
insólita son “los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos
el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos
digno” , “vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba
veinticuatro ancianos”. Luego, aparecen una y otra vez en los
“cuatro seres vivientes
“Uno de los ancianos
multitud… en la presencia del Cordero” (Apocalipsis 7:13
vivientes” da “a los siete ángeles siete copas de oro…”
vivientes” como los “veinticuatro ancianos” están presentes para
4-8). Quiénes son? Cuándo y en qué
bíblicos donde se contestan estas
tierra” . (Apocalipsis 5:10).
1-11; 5:1-14; 7:9-17; 15:1-8 y 19:4.
nes “Nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y
? Conforme a Apocalipsis 5:8-10, quienes hacen esta afirmaci
ancianos” . “Y cuando hubo tomado
se postraron delante del Cordero
vivientes” se
ancianos” identifica
13-17).
…” (Apocalipsis
n é sentido reinan
blicos afirmación
Cordero…
y cantaban un cántico nuevo, diciendo… nos has hecho… reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre
la tierra ” .
¿Quiénes son los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos? ¡Son seres humanos redimidos
y glorificados!
Se identifican a sí mismos, a lo menos en parte, al postrarse ante el Cordero, diciéndole, en
“nuevo cántico” que le tributan: “Porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has
redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación” (Apocalipsis 5:9). O sea, son
seres humanos redimidos . “Nos has redimido… de todo linaje y lengua y pueblo y nación.”
No son ángeles; tampoco alguna nueva creación de seres celestiales. Los linajes, lenguas, pueblos y
naciones aludidos pertenecen a la tierra, y no a las regiones celestiales. La “sangre” del Cordero
redime a los seres humanos en la tierra que le obedecen. Por lo tanto, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos son seres humanos redimidos . Además, claramente son identificados en
Apocalipsis 4:4-11 y 7:9-17. 1. Los veinticuatro ancianos están “vestidos de ropas blancas”
(Apocalipsis 4:4). Analizando y comparando textos parecidos, observamos que también están
“vestidos de ropas blancas ” los “de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas” que
componen la “gran multitud” (Apocalipsis 7:9). El “lino fino, limpio y resplandeciente… es las
acciones justas de los santos” (Apocalipsis 19:8). Los “ejércitos celestiales” que acompañan a
Cristo en su Segunda Venida están “vestidos de lino finísimo, blanco y limpio” (Apocalipsis
19:14). Las “ropas blancas” , como además, el “lino finísimo, blanco y limpio” , son prendas
incomparables dadas a seres humanos redimidos y glorificados. Los veinticuatro ancianos lucen
este mismo tipo de prenda, evidencia circunstancial muy fuerte, a la verdad prácticamente
contundente, que señala hacia su identidad como pertenecientes al mismo género, o sea, a la raza
humana. 2. De la manera que los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos son “de todo
linaje y lengua y pueblo y nación” (Apocalipsis 5:9), asimismo la “gran multitud” proviene
“de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas”
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