ETICA SEGUNDA RESPUESTA.

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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

“CARENCIA DEL RECONOCIMIENTO DE LOS POBLADORES EN EL CASO CELEDÍN”

ALUMNOS

ANAYA GUEVARA, Engels Adam

CRUZADO ARROYO, Renzo

CODIGO

1411241

Chiclayo 25 de noviembre del 2015

INTRODUCCIÓN

Anécdota:

Meditemos y pensemos, Ignacio es un joven de 15 años que se desarrolla como criador de ovejas y vacas, él vive en el distrito de Sorochuco en la provincia de Celendín (Cajamarca), un día repentinamente él observa que en la comunidad donde vive llegaron empresarios mineros junto a un equipo de ingenieros y maquinarias pesadas. Unos días después, le piden a él y todos los habitantes de la comunidad reemplazar su hogar y dirigirse a otra localidad que los empresarios mineros tienen preparados para ellos. No obstante, él observa que los empresarios no toman en cuenta el “Reconocimiento de los derechos del otro”, es por ello que él busca ayuda con el fin de llegar a un acuerdo entre las partes de manera que hagan cumplir sobre todas las cosas sus derechos como ciudadano y permitir que Ignacio y el resto de la comunidad sigan viviendo en donde siempre lo han hecho.

Justificación:

Desde el punto de vista académico, el conflicto que se está dando hasta la actualidad en la provincia de Celendín nos dejó muchos aspectos negativos, ya que se iniciaron desde hace un buen tiempo huelgas, paros indefinidos y sindicatos en defensa de las lagunas “El Perol”, “laguna Chica”, “Laguna azul”. Sin embargo los empresarios mineros, es decir los miembros de la minera “Yanacocha” les han prometido mejores condiciones e infraestructuras en donde poder vivir, pero la población solo atina a defender la zona en donde tienen pensado destruir los mineros a través de los sistemas de tajo abierto y posibles socavones.

Sabemos que desde mucho antes del Virreynato, la extracción minera viene siendo la principal actividad en nuestro país, sin embargo existían en nuestro país una serie de problemas no éticos que terminaron acabando con la vida de mucha gente a causa de la mita minera y se explotaban los recursos sin tener mesura alguna. Es evidente que hoy en día existen algunos valores que hasta el momento se practican como la ética, intersubjetividad, libertad y responsabilidad, reconocimiento del otro, ética de máximos y mínimos,   y sobre todo muy importante la ciudadanía.

En estos tiempos, se ha comprobado que en nuestro país si sé reconocen los derechos del otro por una parte, sin embargo por parte de los pobladores que viven alrededor de los yacimientos naturales en donde se incautó minerales no sé respeta ese valor ya que “Yanacocha” no toma en cuenta lo que piensan los pobladores de dicha región y solo atinan a retirar a los pobladores sin reparo. Por ellos, la investigación de mi tema son los  “Factores ético que vienen interviniendo en el conflicto social y ambientalista en la ciudad de Cajamarca (Celendín)”, y mi pregunta a resolver es la siguiente: ¿Qué tan complicado es hacer que se cumpla el reconocimiento del otro en el proyecto conga?

Motivación:

En la actualidad la minería en nuestro país es un tema de conflicto social, económico, medio ambientalista y porque no llamarlo de lucro personal, etc. Ya que, por medio de este se mueven grandes cantidades económicas, las cuales a su paso generan conflicto entre las empresas, estado y comunidad, por la dote de la ganancia económica y el olvido del daño ecológico que generan al desarrollar esta actividad. La motivación que tenemos por desarrollar este tema es la dicotomía que estos asuntos generan en la sociedad y el medio ambiente, ya que su impacto directo se localizan en manantiales acuíferos y lagunas importantes para el desarrollo de las actividades de los pobladores de Celendín.

CUERPO

Para desarrollar el presente estado de la cuestión, es necesario saber que significa reconocimiento del otro. Para ello, Taylor nos habla lo siguiente:

“El falso reconocimiento o la falta de reconocimiento puede causar daño, puede ser una forma de opresión que aprisione a alguien en un modo de ser falso, deformado y reducido…el reconocimiento debido no sólo es una cortesía que debemos a los demás: es una necesidad humana vital. La importancia del reconocimiento es hoy universalmente reconocida en una u otra forma. En un plano íntimo, todos estamos conscientes de cómo la identidad puede ser bien o mal formada en el curso de nuestras relaciones con los otros significantes. En el plano social, contamos con una política ininterrumpida de reconocimiento igualitario. Ambos planos se formaron a partir del creciente ideal de autenticidad, y el reconocimiento desempeña un papel esencial en la cultura que surgió en torno a este ideal.”

Taylor, nos describe lo que es en exactitud la definición del reconocimiento, sin embargo observamos que tal reconocimiento no se cumple por parte del estado para con los pobladores que residen en los alrededores de los tajos abiertos a realizar, ni tampoco brinda una solución exacta para las empresas que ganaron las concesiones en este caso “Yanacocha – Conga”, dejando en incertidumbre a ambas partes. Teniendo el conocimiento de ello, es que posteriormente hablaremos de los conflictos que suceden en esa región, para ello presentaremos la localización exacta donde se desarrollará dicho proyecto:

“El Proyecto Conga se localiza a aproximadamente 73 km al noreste de la ciudad de Cajamarca y a 585 km de la ciudad de Lima, en los distritos de Sorochuco y Huasmín de la provincia de Celendín; y en el distrito de La Encañada en la provincia de Cajamarca. El área asociada al desarrollo del proyecto en su componente mina se encuentra en la región Jalca, a una altitud que varía desde los 3 700 a 4 262 m.s.n.m (…)” (http://es.slideshare.net/eder510/conga-diapositivas).

En esta ficha, notamos con mayor exactitud la ubicación de la zona conflictiva y no da a conocer que está ubicada en la región Jalca.  Y que muy aparte de tener una gran riqueza mineral, también está dotada de virginidad natural. En cuanto a la riqueza mineral, la página web de Barrick nos indica que:

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