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Preguntas y respuestas Ética Profesional


Enviado por   •  26 de Junio de 2019  •  Exámen  •  4.299 Palabras (18 Páginas)  •  3.774 Visitas

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Ética Profesional

Pregunta 1

1 / 1 ptos.

¿A qué teoría ética pertenece esta afirmación: “Los hombres buscan el placer en todos sus actos y eso es lo bueno”?

 ¡Correcto!

[pic 1]  Hedonismo

 

 Pregunta 2

1 / 1 ptos.

¿A qué escuela filosófica pertenece esta afirmación: “La ética que se desprende de la doctrina «física» del destino es de una cierta apatía interpretada como desapego por todo lo que ocurre. Una ausencia de afección como aproximación a la felicidad.”? 

¡Correcto!

[pic 2]  El Estoicismo.

 

 

 Pregunta 3

1 / 1 ptos.

El filósofo impulsor del llamado “intelectualismo ético” es

¡Correcto!

[pic 3]  Sócrates

 

 Pregunta 4

1 / 1 ptos.

El filósofo impulsor de la llamada “Ética Eudaimonista, o de la felicidad” es: 

¡Correcto!

[pic 4]  Aristóteles

 

 Pregunta 5

1 / 1 ptos.

¿A qué filósofo puede atribuirse la siguiente afirmación?: “El hombre está compuesto de dos sustancias, el cuerpo y el alma? El cuerpo y el alma son irreconciliables y no pueden llevarse bien. Uno prevalecerá sobre el otro”

¡Correcto!

[pic 5]  Platón

 

 Pregunta 6

1 / 1 ptos.

Entre las éticas dialógicas, o también llamadas de la era del lenguaje, se encuentran:

¡Correcto!

[pic 6]  Teoría de la Justicia como Imparcialidad; Teoría del Discurso.-

 

 

Pregunta 7

1 / 1 ptos.

Entre los principales exponentes de la ética dialógica se encuentra:

 

Respuesta correcta

[pic 7]  Jürgen Habermas.-

  

Pregunta 8

1 / 1 ptos.

¿A que filósofo hace referencia el siguiente comentario: “No tiene propiamente una ética, sino más bien una antiética, debido a que su labor más importante es la de analizar y criticar, para después rechazar, las éticas anteriores”.?

¡Correcto!

[pic 8]  Friedrich Nietzsche.-

 

 Pregunta 9

1 / 1 ptos.

Entre los principales exponentes del utilitarismo se encuentran los filósofos:

¡Correcto!

[pic 9]  Stuart Mill; Bentham.-

 

 Pregunta 10

1 / 1 ptos.

¿A qué teoría de la ética hace referencia el siguiente comentario: “Emprende un estudio de la moral que se aleja de la visión racionalista del hecho moral, predominante en la filosofías anteriores, tanto la de la antigüedad como la de la Edad Media, y se incide más en las emociones o pasiones y los sentimientos como fundamentos de la vida moral”?

¡Correcto!

[pic 10]  El emotivismo.- 

------

Pregunta 1

1 / 1 ptos.

Teniendo en cuenta la relación que existe entre la ética y la filosofía, se puede afirmar que la Ética:

¡Correcto!

[pic 11]  Es una de las ramas fundamentales de estudio de la Filosofía. 

 

Pregunta 2

1 / 1 ptos.

La Ética puede definirse como:

¡Correcto!

[pic 12]  Una disciplina que estudia la moral del hombre en sociedad.

 

Pregunta 3

1 / 1 ptos.

Etimológicamente la palabra ética deriva de los vocablos: 

¡Correcto!

[pic 13]  Ethos (Griego) ; Mos (Latín)

 

 Pregunta 4

1 / 1 ptos.

La meta-ética es: 

¡Correcto!

[pic 14]  Una de las divisiones de la ética.

 

Pregunta 5

1 / 1 ptos.

En la Grecia Antigua, la filosofía y la ética inicio a partir del:

¡Correcto!

[pic 15]  Paso del mito al logos.

 

Pregunta 6

1 / 1 ptos.

La ética y moral son:

¡Correcto!

[pic 16]  Diferentes

  

 Pregunta 7

1 / 1 ptos.

La moral tiene que ver con:

¡Correcto!

[pic 17]  El nivel práctico de la acción.

 

 Pregunta 8

1 / 1 ptos.

La ética abarca:

Correcto!

[pic 18]  Todos los ámbitos de la existencia.

 

 

Pregunta 9

1 / 1 ptos.

Cuál de los siguientes enunciados expresa una idea correcta sobre la ética

¡Correcto!

[pic 19] La ética es algo que pertenece a todos los ámbitos de la vida de las personas.

Pregunta 10

1 / 1 ptos.

En el proceso de la globalización, el debate ético gira en torno a:

¡Correcto!

[pic 20]  Una ética de la responsabilidad solidaria y universalista. 

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Pregunta 1

1 / 1 ptos.

Selecciona la definición correcta de la Filosofía:

¡Correcto!

[pic 21] Conjunto de conocimientos que, de manera racional, intenta determinar las nociones fundamentales que constituyen y rigen la realidad y el fundamento de la acción humana.

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