Eclesiaste

Autor

Desconocido. Una antigua tradición lo atribuye a Salomón.

Destinatarios

No están claros en el texto; posiblemente los jóvenes varones judíos (11.9; 12.12).

Versículos clave

REINA VALERA 1960

Eclesiastés 2.11,13: «Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol. Y he visto que la sabiduría sobrepasa a la necedad, como la luz a las tinieblas».

Eclesiastés 12.13-14: «El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala».

DIOS HABLA HOY

BIBLIA CATOLICA

ENSEÑANZA

Propósito y tema

La palabra «Eclesiastés» significa «predicador» o «delegado a la asamblea» (hebreo Qoheleth) y es título de oficio. El propósito del predicador es dejar claro que las cosas de este mundo son simple vanidad, sin ningún valor de profundidad. La satisfacción del corazón humano se logra por la sabiduría y no por la necedad. La conclusión del libro indica su énfasis evangélico: «...Teme a Dios y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala» (12.13-14). Sin Dios, la vida y la creación carecen de significado. En Dios están el significado y la satisfacción; aparte de Él todo es insensatez y profundo hastío. A esa conclusión llegó un hombre que había probado todo, como intento por forjarse una sana filosofía de la existencia y de la vida.

Bosquejo

PRÓLOGO (1.1-11)

Encabezamiento (1.1)

Introducción del tema: Vanidad de todo lo mundano (1.2-11)

VANIDAD DE TODO LO MUNDANO (1.12—6.12)

Vanidad de buscar la sabiduría meramente humana (1.12-18)

Vanidad de los placeres (2.1-11)

Vanidad de la sabiduría y riqueza humanas (2.12-23)

Vanidad del esfuerzo humano (2.21—3.15)

Vanidad de los malvados y opresores (3.16—4.6)

Vanidad

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