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El Circulo De La Ciencia

FMFE5 de Marzo de 2015

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Durante esta época resultaron relevantes las escuelas lancasterianas, en donde la educación fue un proceso en el que el individuo recibía información a través de un instructor. El propósito era que el alumno adquiriera conocimientos, generara cultura y se exigiera más a sí mismo. En el siglo XIX la educación enmarcó una época donde el maestro hacia énfasis sobre la lectura, escritura, aritmética y los dogmas de la moral cristiana, así como también jugaba un papel importante en la sociedad. Los deberes y derechos del hombre en esta época se tenían en cuenta el principio de la individualidad de la enseñanza. Aunque el niño recibía castigo en caso meritorio. En el año de 1821 aparecieron de acuerdo a las leyes establecidas en el congreso de Cúcuta, escuelas para niñas en los conventos religiosos y se reformaron los colegios y las casas de educación y se crearon escuelas y universidades. En 1826 se redactó el plan General de estudios Superiores y se crearon escuelas para la formación de maestros siguiendo las pautas del modelo lancasteriano.

La Compañía Lancasteriana, que se sostenía con capital privado, fue promotora de la educación primaria gratuita para clases pobres, la primera escuela de este tipo se abrió en 1822. El método que utilizaron fue el de enseñanza mutua, que se había empleado en España en el siglo XVI y aplicado en México desde 1800. Sin embargo, fue la primera compañía en contar con el apoyo del gobierno. El método de enseñanza mutua era masivo, pero el maestro no enseñaba directamente a cada uno de los jóvenes que asistían a clases, sino que se apoyaba en los alumnos más avanzados, llamados monitores, instructores-alumnos o decuriones. Estos niños, previamente instruidos por el preceptor, enseñaban a su vez a grupos pequeños.

Con la aparición del código de Instrucción Pública tras la guerra de los supremos (1839-1841) se produjo una contrarreforma que pugnaba MARIANO OSPINA RODRIGUEZ, Por la enseñanza de las ciencias modernas. Rechazando las profesiones tradicionales como la medicina el derecho y la teología e hizo posible la promulgación del código de la instrucción pública en1844 después de haber hecho posible el regreso de los jesuitas al país y su reincorporación a la enseñanza, con la promulgación del código de instrucción pública se legitimo la intervención del estado en la educación pública y privada, estas reformas mejoraron la educación en el país ampliando los programas de formación e implementando con nuevas áreas del conocimiento. Como son la instrucción moral y religiosa, la urbanidad y la corrección y propiedad de la lectura, la elegancia y el buen gusto por la escritura, la gramática y la ortografía de la lengua castellana, la aritmética, la teneduría de libros, la geometría, el diseño y su aplicación a la agrimensura, los principios de la geografía y la historia de la nueva granada y los elementos de la agricultura y la economía.

En 1821 se inicia una serie de intentos de reforma económica, política y social. En diciembre de 1823 se ordena la creación de escuelas para niñas y para adultos. Una de las reformas educativas instrumentada por Valentín Gómez Farías a mediados del siglo XIX fue “sustraer la enseñanza de las manos del clero, independizándola ideológica y económicamente del elemento conservador”En octubre de 1842 se dictó otra ley que declaraba a la educación “obligatoria entre los siete y los quince años, gratuita y libre”, y los profesores tenían que ser autorizados por la Dirección General. En 1856 con el triunfo del Partido Liberal, se dicto el decreto en el que establecía el Colegio de Educación Secundaria para Niñas, donde se formarían las futuras maestras, y poco después, una Escuela de Artes y Oficios.

Básicamente en el video se nos mostro la lucha entre los liberales y conservadores, los juaristas y porfiristas, en donde Benito Juárez

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