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El judaísmo


Enviado por   •  27 de Julio de 2019  •  Apuntes  •  1.539 Palabras (7 Páginas)  •  187 Visitas

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JUDAÍSMO

¿Qué es el judaísmo? Podríamos decir que es una religión, pero no lo es, porque si fuese solo una religión no cabría dentro un lugar físico, ni un origen común. La definición que más se acerca al verdadero concepto de judaísmo es pueblo; pueblo se define como un grupo de personas con un territorio y una legua común que comparten un mismo pasado y un mismo destino histórico, poseen costumbres y tradiciones comunes y una forma de vida en la que creen y practican. Sin embargo, la definición es mucho más compleja que esa, para interpretar el judaísmo, el pensador Rosenzweig utilizó un símbolo que varios de ustedes conocen: “El magüen David”

Para este pensador, Dios crea un mundo, dentro del cual inserta al hombre como máxima maravilla de la creación. Dios le revela al hombre la Torá, que contiene el Mitzvot que son el camino para mejorar nuestro mundo. Por lo tanto, Dios creó al mundo con algunas imperfecciones y la misión de cada judío es lograr rendición, que es le mejoramiento de nuestro mundo utilizando la herramienta que dios nos da para hacerlo:  la Torá

El judaísmo es acción. Es llevar a la práctica los conceptos de la Torá, cumplir las Mitzvot y vivir una vida de estudio, amor y buenas acciones.

**Las Mitzvot son leyes o preceptos que el judío debe cumplir. Hay Mitzvot para ser cumplidas entre el hombre y D´s, otras para cumplir entre un hombre y otro, y otras que el hombre debe cumplir para sí mismo

Dios:  Para el judaísmo D´s es único, invisible, incorpóreo (sin cuerpo) y ubicuo (está en todas partes). D´s es un ser muy bueno y omnipotente (que todo lo puede). Cada persona tiene su propia percepción de D´s y cada una lo siente de una manera muy personal, pero el judaísmo no se pregunta mucho quién es D´s sino que se pregunta ¿Qué quiere D´s de nosotros?

La fe judía le da más importancia a la acción que a la creencia. D´s quiere que creas en él, pero más quiere que seas buena persona.

Creación: El mundo fue creado en 6 días y el séptimo día Dios descansó. Por eso el mundo adoptó la semana de 7 días y el pueblo judío le aportó al resto de los pueblos y religiones la idea de la necesidad de un día de descanso semanal, el shabat. Pero como saben, la ciencia descubrió que la creación se hizo de otra forma. Entonces, ¿qué es lo que dice el judaísmo sobre ese “error” en la Torá? El judaísmo dice que que las enseñanzas de la Torá están más allá de la ciencia. Lo eterno en la Torá es el mensaje. Entonces en su texto se debe buscar el mensaje que nos enseñe ética, moral y buenas acciones. Según el judaísmo no existe contradicción entre religión y ciencia, pues mientras más descubrimos, más nos asombramos y más aumenta nuestra fe.

Los judíos se dividen en 3 grandes grupos:

  • El judaísmo ortodoxo: Sigue rigurosamente la práctica, con muchas dificultades para adaptarse al mundo de hoy
  • El judaísmo reformista: Libremente descarta o reforma leyes y prácticas tradicionales
  • El judaísmo conservador:  Viven una vida basada en la ley pero aceptando sus cambios

¡¡Debemos preservar el mensaje y adaptarlo al mundo de hoy!!

LA VIDA DE UN JUDÍO

Diariamente los judíos deben destinar un tiempo para desarrollar las siguientes actividades:

  • TEFILOT (rezos):

Forma que tienen los judíos para comunicarse con D´s. El libro que contiene el orden de las tefilot se llama Sidur. Hay algunas oraciones que se pueden rezar solo, pero las oraciones más importantes requieren como mínimo un Minian (10 judíos adultos) para poder realizarlas.

  • BRAJOT (bendiciones)

Forma de dar gracias a D´s por lo que nos brinda, bendiciéndolo. Comienzan con las palabras “Baruj Atá Adonai” (bendito eres tú, D´s)

  • TZEDAKA (ayudar a los necesitados o < Justicia >)

Es hacer justicia con los necesitados, no es simplemente caridad. El que tiene un poco más le ayuda al pobre a surgir, ya sea dándole dinero u ofreciéndole un trabajo digno que le permita mantenerse

  • KASHRUT (comida permitida según el judaísmo)

Comer kasher es hacer más santo el acto de comer. Es una demostración del respeto que tienen por la vida.

  • No mezclan carne y leche porque D´s dijo: “No cocerás al cabrito en la leche de su madre”, después de comer lácteos o carne hay que lavarse la boca y esperar dos horas para comer del otro producto
  • No comen sangre del animal pues está escrito en la Torá: “D´s reclama la sangre de todo ser viviente”
  • No comen carne de cerdo ni de rana
  • No comen pescados sin escamas, ni mariscos, ni moluscos, ni crustáceos
  • El animal kasher debe ser matado por un Shojet (persona culta y piadosa que además de ser matarife debe ser profesor)

Semanalmente: Shabat, su sentido es permitirles disfrutar de la vida y de la naturaleza, reflexionar sobre lo que han hecho en la semana para intentar mejorarlo. Para celebrar shabat correctamente no compran ni venden (no se toca dinero), no cocinan, no escriben y no viajan en auto (a menos que la sinagoga quede muy lejos).

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