Introduccion a la teologia.

SEMINARIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

 NOMBRE:  CRISTIAN ANDRES VALENCIA URBINA.

ARTICULO:   LAS MEDIACIONES DE LA TEOLOGIA.

AUTOR DEL DOCUMUENTO:  ROVIRA BELLOSO JOSE MARIA.

FECHA DE PRESENTACION:  18 DE ABRIL DEL 2016.

PROFESOR:  PBRO. CARLOS PORTELA.

LA ESCRITURA

La mediación histórica no se trata de solo reconstrucción del pasado de forma material mediante la explicación erudita de todos los detalles que muestran cómo se desarrollaron los acontecimientos y las ideas. Hay tres dimensiones que han dado realismo y profundidad a la teología investigativa: la relación entre eternidad de Dios y tiempo de los hombre a lo que se llama dimensión escatológica, es necesaria la conexión entre revelación como amor por el pueblo mesiánico y no solo en esa particular sino por toda la humanidad; la reconstrucción del sentido de los textos y de los acontecimientos antiguos a base de situar el texto o el evento en su horizonte cultural y espiritual y de cómo podemos entenderlos a la luz de la totalidad que está en la revelación del único Señor de la única historia.

Es necesario tener un acercamiento metódico adecuado, objetivo, pero también espiritual a los textos escrituristicos o dogmáticos, como esfuerzo interpretativo de la Palabra de Dios encontramos el midrash donde está la actualización de algunas formas: la halakah, busca reglas de acción; la haggadah que es el comentario doctrinal o espiritual o moral; peser que busca el modo como en el pasado o el presente se ha cumplido los pasajes de la escritura.

Para poder tener una mejor interpretación de la Escritura es bueno ver el método hermenéutico bíblico, podemos colocar dos autores orígenes y Agustín que dan dos principios hermenéuticos importantes: 1) no solo hay que expresar la letra de los textos sino la realidad espiritual de los textos a expresar 2) la regla de la fe es norma para una mejor interpretación. Desde antiguo se entendía que interpretar era dar cuenta de la letra para manifestar lo que es la realidad cristológica y espiritual que el mismo texto esconde. Debemos tener en cuenta también la exegesis protestante porque tiene un modo anti-metafísico, con el autor Oscar Cullmann, que expresan solo la escritura debe interpretarse desde ella misma y por ella misma, esto ayudo a profundizar más en la exegesis bíblica y encontrar el sentido objetivo de los textos a si tener una teología más firme en la escritura, pero también en la historia como la revelación de Dios.

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