La teoría de la felicidad en Séneca

La teoría de la felicidad en Séneca, es más compleja que lo que suele pensarse al ver en ella solamente el esquema intelectual del estoicismo y en general del pensamiento griego y romano de su tiempo, Séneca era una especie de admirador del estoicismo. Sin embargo tuvo algunos problemas ya que no podía vivir de acuerdo a su propia ideología, esto quiere decir que tomaba una actitud contraria a su pensamiento, sus acciones no eran coherentes con lo que propugnaba. Los estoicos son responsables de dos importantes transformaciones en la filosofía y la política. La primera, la idea de la providencia, que es lo que Dios establece y lo que quiere para el mundo, ligado con la idea de la razón (todo lo que sucede es por una razón). Las segunda la idea del derecho natural, importante para la disciplina del derecho, que se refiere a la idea de que debajo de las reglas y normas figura un derecho natural en contra del cual nadie debe ir. La existencia de un compendio de origen racional y divino, y para lo cual sería mejor que los seres humanos no fueran en contra, seria anti-natural.

Los estoicos son los primeros que acunan la frase “ciudadanos del mundo”, el ser humano es miembro de una comunidad humana y universal, a diferencia de los griegos que se aferran a su “terruño”, los estoicos dicen que pertenecen a una comunidad más grande, se enfocan en una comunidad universal. En este libro de Séneca se desarrolla la explicación de la ética estoica como una ética de la aceptación y de la eudaimonia. Según Los estoicos todo lo que existe es material y la razón es lo que actúa sobre la materia, es el principio activo. La razón va a estar incorporada de alguna manera en la materia quizás no se dé pueda diferenciar pero está presente. El logos existe en la naturaleza por lo tanto la naturaleza es racional, si la naturaleza es racional debemos aceptar sin objeción lo que ella nos impone, porque ir en contra de la naturaleza es ir en contra de lo racional y es ir en contra de tu destino y tu felicidad.  Para ser feliz según los estoicos solo es necesario ser racional y no ir en contra del curso normal de las cosas, hay que aceptar la providencia y tener manejo y entendimiento de la ética. Según Los estoicos la libertad es racional, el placer y el deseo jamás pueden ser virtuosos, hacer lo que me da la gana es ser esclavo de lo que quiero hacer. En efecto, el estoico pleno, tal como lo plantea Séneca, no tiene motivo para actuar en absoluto.

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