Profeta Nahum
YadallieApuntes23 de Febrero de 2016
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NAHUM:
Significa “CONSOLACION”, su identificación como oriundo de “Elcos” no os dice mucho ya que se desconoce la localización de este pueblo.
Capernaum la ciudad de Galilea prominente en el ministerio de Jesús significa “Villa de Nahum” y algunos han especulado, pero sin aportar solidas evidencias de esta denominación deriva del profeta.
Nahum, fue un profeta menor originario de Galilea, que escribió e libro de Nahum, es el séptimo profeta según la lista tradicional de 12 profetas menores.
Profetizo en Judá durante los reinados de Manasés, Amos, Josías, Sofonías, Habacub y Jeremias¸fueron contemporáneos suyo.
¿A quién fue escrito?
Aunque el libro parece ser escrito a los asirios, el mensaje de Nahum es en sí para el pueblo de Dios, la nación de Judá.
¿Cuando fue escrito?
Entre 663 a.C. cuando asiria conquisto a Egipto y 609 a.C cuando Asiria fue derrotado por Babilonia. Fue tal vez 100 anos después que Jonás proclamara el mensaje de Dios a Nínive, la capital de Asiria.
¿Que estaba sucediendo en el mundo durante esta época?
En 722 a.C., asiria derroto al reino del norte de Israel. Ahora casi 100 anos después, el reino del sur de Juda era gobernado por manases, un rey títere de los asirios.
¿Porque fue escrito?
Para asegurar al pueblo que la maldad no perdurara para siempre y que Dios un día cumplirá su plan de restaurar el bien permanente.
¿Que busca en Nahum?
Misericordia y juicio, los cuales ambos revelan el carácter de Dios (Nahúm 1: 2-7).
RESUMEN
Nahum vivió en el siglo VII a. C.; según la tradición judía, bajo el rey Manasés (693-639), o quizá Josías (638-608), y profetizó contra Nínive, capital del reino de los asirios. Fuera de este oráculo no poseemos nada de su actividad profética, la cual está colocada entre la de Isaías, de quien cita varios pasajes (cf. 1, 4 = Is. 33, 9; 1, 15 = Is. 52, 7; 3, 5 = Is. 47, 3 y 9); y la de Jeremías que, a la inversa cita a nuestro profeta (cf. 1, 13 = Jer. 30, 8; 3, 5, 13, 17 y 19 = Jer. 13, 12 ss.; 50, 37; 51, 30, etc.).
Lo único que acerca de la vida de Nahum indica la Sagrada Escritura (Nah. 1, 1) es el lugar de su nacimiento, pues lo llama elceseo (1, 1), es decir, de Elkosch, situada, según unos, en Galilea, según otros en Judea, y cuyas ruinas se veían allí todavía en tiempos de San Jerónimo. Menos fundada es la opinión de que naciera en Alkosch, situada cerca de Mosul, donde los nestorianos veneran su sepulcro.
Como Abdías se consagró esencialmente a anunciar la ruina de los idumeos, hijos de Esaú y enemigos envidiosos de Israel, aunque hermanos suyos según la carne, así el fin de la profecía de Nahum es prevenir a sus lectores contra la poderosa capital asiria, y darles la seguridad de que será destruida la que un día pareció realizar la hazaña -única entre los pueblos gentiles- de convertirse al Dios de Israel (cf. Jonás 3) para caer luego en la apostasía y ser su más terrible enemiga (1, 11 y nota). En tal sentido las profecías de Nahum y Jonás son correlativas, y cada una releva la gran importancia de la otra en el plan divino. En tiempo de Nahum, Nínive había ya llevado cautivos a las diez tribus del norte (Israel) en 721, y amenazaba orgullosamente a Jerusalén bajo Senaquerib (IV Rey. 18, 15 s.), a cuya invasión de Judea, milagrosamente frustrada por un ángel (cf. Is. 36-37), parecería aludir Nahum en 1, 12 s.
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