Comunalidad

COMUNALIDAD

La comunalidad no debe hacer pensar en la comunidad india como un espacio edénico que no es. La comunalidad está basada en la coerción comunitaria porque la estructura de la comunidad es una estructura coercitiva.

Bajo el concepto de comunalidad se explica la esencia de lo fenoménico. Es decir, para mí la comunalidad define la inmanencia de la comunidad. En la medida que comunalidad define otros conceptos fundamentales para entender una realidad indígena, la que habrá de entenderse no como algo opuesto sino como diferente de la sociedad occidental. Para entender cada uno de sus elementos hay que tener en cuenta ciertas nociones: lo comunal, lo colectivo, la complementariedad y la integralidad. Sin tener presente el sentido comunal e integral de cada parte que pretendamos comprender y explicar, nuestro conocimiento estará siempre limitado.

Dicho lo anterior podemos entender los elementos que definen la comunalidad, según Floriberto Díaz:

La Tierra como madre y como territorio.

El consenso en asamblea para la toma de decisiones.

El servicio gratuito como ejercicio de autoridad.

El trabajo colectivo como un acto de recreación.

Los ritos y ceremonias como expresión del don comunal.

Ahora bien, al definir el concepto de comunalidad podemos decir que es una forma de nombrar y entender al colectivismo indio. Es más que un gusto por lo gregario, siendo en realidad un componente estructural de los pueblos indios. Es la lógica con la que funciona la estructura social y la forma en que se define y articula la vida social.

La comunalidad expresa su voluntad de ser parte de la comunidad, y hacerlo no es sólo una obligación, es una sensación de pertenencia: cumplir es pertenecer a lo propio, de manera que formar parte real y simbólica de una comunidad implica ser parte de lo comunal, de la comunalidad como expresión y reconocimiento de la pertenencia a lo colectivo.

Relacionemos con la civilización que enmarca Guillermo Bonfil en México Profundo: una civilización negada; autor comienza con dos tipos de civilización que son: la civilización mesoamericana y la occidental.

La civilización mesoamericana tiene relación con la comunalidad, en donde se muestra un tipo de organización ideal para cualquier pueblo o sociedad, en cuanto a sus formas de vida, costumbres, sus formas de producción por el otro lado la civilización occidental tiene otro modelo de sociedad a la que se aspira como prototipo de un avance en todos los sentidos.

Bonfil también nos dice que la razón de ser indio implica la cultura que incluyen los objetos y bienes materiales del sistema social llamado pueblo, territorio, recursos

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