Conclucion

Contextualización Histórica de la Lógica

“Conócete a ti mismo” ("gnosei seauton") es la frase que aparecía en el santuario del Dios

Olímpico Apolo y que se atribuye a Tales de Mileto (639 a.c), quien es considerado como el

primer representante de la filosofía occidental: tanto así como para reconocérsele como el

iniciador de la indagación racional sobre el universo, a Tales de Mileto se atribuye plantear

explicaciones de la naturaleza sin hacer referencia a lo sobrenatural.

Es así, como los precursores de la filosofía, llamados los «presocráticos», representaron una

innovación en el pensamiento, al tratar de explicar las cosas por si mismas.

En el período Socrático, los filósofos pasarán de preocuparse por los temas de la naturaleza a

ocuparse en el hombre. En este período aparecen los sofistas, quienes profundizan en el “arte

de discutir”, a ellos debemos lo que en la lógica se denomina un sofisma, argumentos que

parecen válidos pero que realmente no lo son.

Originalmente logos significa palabra o discurso, por lo que en un principio se definió la lógica

como la rama de la gramática que se ocupaba de ciertas formas de lenguaje.

Como la palabra es la expresión, o manifestación del pensamiento y el pensamiento racional

es la base de la filosofía, puede decirse en general, que la lógica es la ciencia del

pensamiento racional; es importante aclarar que la lógica no se ocupa del contenido de los

pensamientos sino de la manera o forma de los pensamientos.

En respuesta a la necesidad de construir argumentos, para defender o refutar pensamientos

de los demás, Aristóteles, considerado por los griegos. “El padre de la lógica”, creo métodos

sistemáticos para analizar y evaluar dichos argumentos, para lo cual desarrolló la lógica

proposicional estableciendo procedimientos para determinar la verdad o falsedad de

proposiciones compuestas.

El gran matemático Gottfried Leibniz en 1646 fue el primero en intentar reformar la lógica

clásica, planteando que la dependencia lógica entre proposiciones es demostrada reduciendo

argumentos complejos en simples, para lo cual propuso representar el conocimiento, en una

forma que pudiera ser usado por un razonam

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