Derecho Romano

El raciovitalismo es definido por el doctor José Ortega y Gasset por lo que se entiende "como el intento por conjugar el racionalismo y el vitalismo, es decir, Razón y Vida. La Razón vital de Ortega se sitúa como una ampliación del dominio cognoscitivo (capacidad de conocer y comprender) de la razón. Se sitúa frente al racionalismo en virtud de que éste estaba al margen de la vida.

Para Ortega tanto el Racionalismo que contempla la realidad desde fuera de la historia como el vitalismo que niega la estructura de la realidad, son posturas antagónicas y excluyentes a las que Ortega opone el Raciovitalismo: La realidad funciona de un modo inteligible cuando funciona como razón. Por eso el pensamiento posee una dimensión racional y otra vital, puesto que es formulado y comprendido por la razón, de modo que se convierte en un fenómeno útil para la vida.

El raciovitalismo entiende que razón y vida no pueden entenderse adecuadamente si no es interconexionados; hay que someter la razón a la vitalidad y supeditarla a lo espontáneo"

El derecho, es lo que regula la conducta humana, por lo tanto es bueno ubicarlo en la realidad radical que puede ser definida la vida de cada ser humano.

La vida humana es el resultado de la relación que existe entre el yo ylas circunstancias, siendo el yo el que realiza, conoce, decide y valora sus acciones y las circunstancias todo lo que rodea el yo y lo envuelve delimitando así el campo de acción de los humanos, ademas posibilita el ejercisio de la libertad de la cual el ser humano se encuentra ligado y forzado a estar constantemente tomando decisiones.

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