Ensayo De Derecho Penal

La investigación no es de solo ver la vida de las personas, al otro, como objetos de estudio y no como sujetos. Sobre ello los orígenes colonialistas de la antropología europea saben algo. Por supuesto, no es este el caso ahora. La vida contada por las personas nos enseñan de la vida del derecho, por eso hay que acercarnos a ellas. Cada persona vive éste de una manera diferente, única, no se trata de generalizar sus experiencias. Se trata, primero, de dignificar a la persona tomándola en cuenta, haciéndola sentir que su vida importa, es trascendente, y segundo, que a través de lo que expresa sobre su vida podremos encontrar explicaciones que no nos dan los libros ni nuestra mirada corporal.

Nadie sabe más del derecho que las personas que lo viven: disfrutándolo o sufriéndolo. No les preguntemos a los que administran o aplican el derecho (ellos deben saber lo que hacen, son responsables de lo que hacen, que respondan de sus actos), vayamos con las personas que están en los parques o en las ciudades perdidas, en las oficinas o en el Metro, en sus casas o en las cárceles, ahí donde se encuentren tendrán una vida qué contar, sobre la cual el derecho ha dejado, para bien o para mal, su huella.

Hay corrientes biográficas que hablan del poder y nos cuentan la vida de los presidentes de la república, hay quienes hablan de la pobreza y nos cuentan la vida de los integrantes de una familia,pero muy pocos y quien los relata son los juristas.

CONCLUSIÓN

El positivismo jurídico original, el decimonónico, reconoció precisamente que el objeto del derecho debería ser su estudio en la realidad a través de la observación.

El campo y de historias de vida es ampliarlo a las técnicas de investigación fundamental, contextualizándolo en la falta misma de la enseñanza de la metodología de la investigación en la formación del jurista.

Existe un laboratorio de antropología jurídica que han desarrollado la enseñanza, el estudio, la investigación, del derecho en la realidad desde 1965.

Por lo tanto las técnicas de investigación de encuesta no son el monopolio de la sociología, las técnicas de campo no lo son de la antropología, ni las documentales del derecho. Como seres humanos dueños de nuestro conocimiento somos libres para utilizar estas herramientas en cualquier tarea de investigación.

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