Esclavitud en la Encomienda y Repartimiento

Esclavitud en la Encomienda y Repartimiento

.1 La encomienda

Esta fue una institución cuasi-feudal que se dio origen en las regiones de la capitanía general de Guatemala y el reinado de la nueva España. ”Con la imagen de estas instituciones en la mente de las autoridades españolas, a mediados de 1502. Tomadas por fray Nicolás de Ovando, en la española, creando en las indias las instituciones de la encomienda”1 , con la cual las autoridades muy astutamente, cambian los papeles a manera de favorecerse con el término de la esclavitud. Como referente que se tenía de  las reales cedulas que autorizaban el esclavismo en los prisioneros de guerra.

Pero al entrar en rigor las leyes de burgos impedían el esclavismo por lo cual originan la encomienda, siendo una variante de esclavismo y de la realización de trabajos forzados, en las cuales se les encomendaba hacer trabajos forzados, en las cuales los encomendados debían darle tributo al encomendero y este a la corona española. el mismo debía pagarle un salario al encomendado.

El encomendero era de origen español y cobraba los tributos de los indios que tenía bajo su legislación, a cambio debía cristianizarles, dedicando también una cuarta parte del tributo a la construcción de iglesias y vigilar el cumplimiento de las leyes protectoras de los indios, ”el encomendero debía que vivir con su encomienda, no se permitía el ausentarse de la misma, si el encomendero se iba a vivir a otra o si la encomienda llegaba a la última generación legalmente admitida, los indios eran considerados como vasallos libres del rey”2. Así como el encomendero sacaba provecho a los indígenas, él no los podía abandonar ni irse a vivir a otro lugar, sino más bien debía permanecer con ellos en los latifundios de tierra o si no lo hacía y se iba a otro lado perdía su encomienda ante la corona española.

Al final la encomienda sirvió de figura transitoria con el objetivo, de organiza nuevos territorios, cristianizar a los indios y recompensar a conquistadores, pero a quien mejor le rento este mecanismo fue a la corona española quien se enriqueció en gran medida de ello.

1. Silvio A. Zavala, Encomienda indiana Madrid. 1935
2. Zavala. O.p pp. 88-89

.2 Repartimiento

“El Repartimiento de Indios constituyó una forma de trabajo forzoso para los indígenas por parte de los españoles durante la Conquista y Colonización de Guatemala”1 . Fue el principal medio por el que los hacendados seculares y eclesiásticos, así como las autoridades, se proveían de mano de obra indígena

Las Leyes Nuevas prohibieron el empleo de los indios para obtener mano de obra, sin embargo, en 1565, la Corona española autorizó el repartimiento de los indígenas que habitaban los pueblos asentados en la periferia de la ciudad de Santiago de Guatemala, para que trabajaran en la cosecha y molienda del trigo. La legalización definitiva de esta institución se produjo en el Reino de Guatemala, en 1574, cuando el Consejo de las Indias la autorizó para que los españoles pudieran atender las labores en el cultivo del trigo y sus necesidades domésticas

De esta fecha en adelante, todos los indios varones comprendidos entre los 16 y los 60 años, de la mayoría de los 77 pueblos del Corregimiento del Valle, ya sea que pertenecieran a un pueblo realengo o a uno de encomienda, tenían que cumplir con el requerimiento, es decir, trabajar una semana de cada mes en beneficio de los españoles

A finales del siglo XVI y principios del XVII, el Obispo fray Juan Ramírez de Arellano denunció y condenó, en varios escritos, tal sistema laboral, que era empleado por encomenderos, terratenientes y funcionarios españoles. Entre 1661 y 1663, el Fiscal de la Audiencia de Guatemala promovió, ante la Corona, la abolición del repartimiento. Para justificar la petición, enumeró los abusos que se cometían en los ingenios de azúcar, en las labores de trigo y, en especial en los obrajes añileros

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