Foro Internacional sobre Pedagogía, Memoria y Violencia

Foro Internacional sobre Pedagogía, Memoria y Violencia

Informe

El primero de marzo del presente año se realizó en el Auditorio Virginia Gutiérrez de Pineda, del edificio de Posgrados de la Universidad Nacional de Colombia, el lanzamiento del Foro Internacional sobre Pedagogía, Memoria y Violencia. Contó con una gran participación de estudiantes de la Universidad Nacional, como de otras instituciones de educación superior y miembros de entidades públicas del país.

El ponente del foro, Dr. Ariel Sánchez Meertens, Antropólogo de la Universidad Nacional con doctorado en Antropología de la Utrecht University de Holanda, comenzó la cita dando un dato interesante y era que el día de apertura del foro se cumplía 3 meses de haberse firmado el Acuerdo de Paz de Colombia. En ese inicio habló sobre la desinformación que dan los medios de comunicación y más en este tiempo de desarme y posconflicto entre la guerrilla de las FARC y el Gobierno Nacional. El Dr. Sánchez colocó como ejemplo la campaña del No impulsada por la izquierda colombiana en el pasado plebiscito, él fue enfático en que los jóvenes y las personas que han sufrido el conflicto interno no fuimos los suficientemente fuertes para derrotar o vencer los falsos argumentos con los que ese lado de la política colombiana convenció a 6.430.170 de personas que votaron por el no.

Se comentó la relevancia que tuvo en el mundo ese evento y Sánchez fue contundente al decir que además de lo mencionado anteriormente, eso denota una crisis en el conocimiento, producción y acción política en Colombia. También dijo que a nuestro país le hace falta una verdadera comunicación en los tiempos de transición y que debemos trabajar la parte emocional para no dejarnos manipular porque otro de los resultados del plebiscito fue que el miedo de tener un mejor país superó la esperanza. Al cambiar de tema, el Dr., Ariel Sánchez compartió su idea de que la memoria  es más un registro, una manera de apropiarse del pasado y generar reconocimiento. Es un símbolo para hacer un ejercicio crítico, ya que los recuerdos no se deben quedar ahí, sino deben transformar algo y que ese es el proceso que debe vivir Colombia.

En una breve interacción con el público, realizó una pregunta que, en lo personal, deja mucho que analizar en nuestro interior. ¿Es mejor que uno pase a la eternidad o lo que uno hace? A eso, él contestó que los trabajos que se hacen sobre memoria en Colombia van con el objetivo de que queden en nuestras mentes y nos transformen. Al dejar esa reflexión, el Dr. Sánchez invitó al escenario al maestro Juan Manuel Echavarría, fotógrafo colombiano quien ha realizado trabajos sobre memoria en el país. Echavarría inició su intervención con un recuento de su obra llamada “Silencios” que estaría expuesta desde las cinco de la tarde en ese mismo sitio, comentó su experiencia en las escuelas abandonadas en los Montes de María, en Bolívar, donde encontró historias de dolor reflejadas en las aulas de clase y en sus mismos habitantes.

El maestro Echavarría habló del proyecto que comenzó en el 2010 que consiste en dialogar con campesinos, con las personas de los pueblos, con quienes hayan vivido todos los horrores de la época de violencia y la idea es intercambiar fotografías tomadas por él de las personas y a cambio recibe los testimonios, cartas y archivos de las familias. Al final de su charla, el maestro afirmó que la historia es de cada persona y que siempre hay que indagar, ir al fondo de las cosas para conocer nuestra realidad.

Seguidamente, el turno fue de la Socióloga argentina Elizabeth Jelin, quien trabaja con temas de Derechos Humanos y memoria, y habló de, su transmisión compleja en el contexto actual.  Dijo que la memoria es el proceso de reconocimiento y que hay que interpretar los resultados de ese proceso para saber cuál es el papel de la memoria en las nuevas formas sociales. Aseguró que las luchas sociales se deben elaborar con estrategias que dejen memoria, ya que su papel es pequeño a pesar y debe generar menos desigualdad. Jelin reflexionó sobre la lucha por las memorias al decir que si deberían hacer siempre, además habló sobre la relación entre memoria y verdad. Apuntó que jamás habrá lucha entre memoria y olvido, y que se debe recordar para no repetir. Puso como ejemplo lo que sucedió en Argentina durante la época de las dictaduras en américa latina, la desaparición de los estudiantes por parte del gobierno de la época.

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